刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随是以经络循行的顺逆为准。明·杨继洲曰：“至于经脉为流行之道，手三阳经，从手上头，手三阴经，从胸至手，足三阳经，从头下足，足三阴经，从足入腹。故手三阳泻者，针芒望外(针尖向四肢)，逆而迎之；补者，针芒望内(针尖向头身)，顺而追之，余者仿此。乃是因其气血往来，而顺逆行针也。”即顺(随)着经脉循行方向进针的为补法，逆(迎)着经脉循行方向进针的为泻法。故亦称针向补泻。也有以顺着经脉的循行方向取穴，依次用针的为补法，逆着经脉循行方向取穴，依次用针的为泻法者。
正骨手法。适用于髋关节脱臼的复位。以左髋关节为例：在腰麻或全麻下，患者仰卧，将臀部置于床的一端。一助手双手固定骨盆不动，另一助手抬平健肢不动，医者弯腰分腿面对患者，以右肩填于患侧腘窝下，抬起患肢，双手
治法之一。①指阻塞不通的病证用补益固涩的方法。《素问·至真要大论》：“塞因塞用。”详塞因塞用条。②外治法之一。即塞法。详该条。
滑胎证型之一。孕妇平素血虚，有滑胎病史，怀孕后阴血益虚，胎失滋养。症见神疲无力，面色淡黄，或有浮肿，腰痠腹痛，甚则阴道流血，以致胎动欲坠。宜补血益气，以防滑坠。方用胎元饮(人参、当归、杜仲、芍药、熟地
病名。即危重病人的上呼吸道梗阻。《冯氏锦囊秘录》卷六：“肺绝喉闭，其脉浮而微细，其声如鼾，有如痰在喉中响声，此为肺绝之候。宜速用人参汤，调入竹沥、姜汁服之。若早者十全七八，次则十全三四，迟则十不一救。
①危险、病危。《素问·灵兰秘典论》：“殁世不殆。”《灵枢·五变》：“时下则殆。”②通怠。懈怠、懒惰。《灵枢·九针十二原》：“正往无殆。”③通逮。及、等到。《医方集解》：“风则上先受之，湿则下先受之，殆
病证名。指乳食停滞而致的吐泻。《幼科发挥》：“伤乳食，物出作馊酸气者是也。”临床多伴有腹痛，面色黄滞，发热，不喜饮食。治以化乳消食为主。宜胃苓丸，煨生姜煎汤研碎调服。
泛指体内细小的骨骼，如腕骨、跗骨等。
古代下胎毒法之一。取黄连捣碎，用水浸泡出汁，时时滴儿口中，婴儿初生，体内蕴有胎热，或值夏季气候炎热之时宜用之。有清热解毒的作用。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即清凉至宝散，见该条。
即春、夏、长夏、秋、冬。《灵枢·五阅五使》：“脉出于气口，色见于明堂，五色更出，以应五时，各如其常。”