刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随是以经络循行的顺逆为准。明·杨继洲曰：“至于经脉为流行之道，手三阳经，从手上头，手三阴经，从胸至手，足三阳经，从头下足，足三阴经，从足入腹。故手三阳泻者，针芒望外(针尖向四肢)，逆而迎之；补者，针芒望内(针尖向头身)，顺而追之，余者仿此。乃是因其气血往来，而顺逆行针也。”即顺(随)着经脉循行方向进针的为补法，逆(迎)着经脉循行方向进针的为泻法。故亦称针向补泻。也有以顺着经脉的循行方向取穴，依次用针的为补法，逆着经脉循行方向取穴，依次用针的为泻法者。
见《中国药用植物图鉴》。为核桃楸果之别名，详该条。
脉象。脉来如风吹叶散，无根之脉。《素问·大奇论》：“脉至如散叶，是肝气予虚也，木叶落而死。”
见明·岳甫嘉《妙一斋医学正印种子编》。即碍产。详该条。
病名。见《世医得效方》卷十八。即肩关节脱臼。详肩甲骨出条。
书名。又名《妇人良方大全》、《妇人大全良方》、《妇人良方集要》。24卷。宋·陈自明撰于1237年。本书整理编辑了宋以前有关妇产科的著作，分为调经、众疾、求嗣、胎教、妊娠、坐月、产难及产后等8门(薛己本
简称红星舌。纯红舌中满布深红色红星点。为脏腑血分热毒炽盛之候。若症见壮热大渴、烦躁不眠、大便秘、小便涩等，宜急投清热凉血解毒之剂(见《伤寒舌鉴》)。
病名。多因痧后余毒未清致齿烂龈腐而臭者。即走马牙疳。详该条。
掌(或跖)与指(或趾)的阴面皮色较白，称白肉，阳面生毫毛的部位皮色较深，称赤肉。赤肉与白肉的分界处，称赤白肉际。《针灸甲乙经》：“京骨，在足外侧大骨下，赤白肉际陷者中。”
见《浙江中药手册》。为金雀花之别名，详该条。
证候名。《千金要方》：“右手寸口气口以前脉阴阳俱实者，手太阴与阳明经俱实也病苦头痛，目眩，惊狂，喉痹痛，手臂卷，唇吻不收，名曰肺与大肠俱实也。”肺与大肠相表里，肺气为实邪所闭，失其清肃，影响大肠的传导