【生卒】：1610～1674?
【介绍】：
清代著名医家。字隐庵。浙江钱塘(今杭州市西)人。其先祖居河南，九代世医。张氏幼年丧父，学医于张卿子门下，复受名医卢之颐的影响。张氏业医数十年，在杭州胥山建侣山堂，聚同道及生徒数十人论医讲学，从学者甚众。撰有《素问集注》(1669年)、《侣山堂类辩》(1670年)、《灵枢集注》(1672年)、《伤寒论集注》(1683年)、《本草崇原》(1767年刻行)，其中后二书由高世(士宗)最后辑补完成。张氏医理宗《内经》、《伤寒论》、《神农本草经》，强调以阴阳、五运六气之理以论述伤寒、本草，注重药物之制化、升降浮沉等。对前人如成无己、李东垣等名医的某些论述，能提出批评，并认为《伤寒论》仅由王叔和编写序例，余皆仲景原文，因而不同意前人归咎于王叔和之论。张氏之学，对后世医家有相当影响，但其过份推崇《内经》、《伤寒论》、《神农本草经》，又反映出其有尊经思想。
见《浙江天目山药用植物志》。为竹叶椒之别名，详该条。
从出生到一个月内为初生儿。《千金要方》卷二十九·灸例第六命名为新生儿。此期小儿初离母体，形气未充，肌肤嫩弱，开始在新的环境中接触外界事物，应特别注意寒温调护，以防感邪致病。
指夏季生长之气当令之时。《素问·五常政大论》：“长令不扬。”谓夏令生长之气不得发扬。
病证名。又名龈宣，牙断宣露。症见齿龈先肿，继而龈肉日渐萎缩，终致牙根宣露，或齿缝出血或溢脓汁。《疮疡经验全书》卷一：“牙宣，谓脾胃中热涌而宣露也。此证牙齿缝中出血。上牙属脾，下牙属胃。”《医宗金鉴》卷
病名。见上海中医学院编《中医外科学讲义》，多因湿热下迫大肠，经络阻滞，瘀血浊气凝聚而成。症为肛内生息肉，多少不等，便时突出于肛外，时有鲜血、粘液随粪便排出，无痛，儿童多见。宜结扎或手术疗法，即直肠息肉
即香橘丹，见该条。
七情之一。因恐惧过度引致脏气病变。《素问·阴阳应象大论》：“恐伤肾。”《灵枢·口问》：“大惊卒恐则血气分离，阴阳破散，经络厥绝，脉道不通。”《素问·举痛论》：“恐则气下。”内脏病变可出现气怯惊恐。《灵
经穴名。代号ST35。出《灵枢·杂病》。俗称外膝眼。属足阳明胃经。位于膝关节外侧，髌骨下缘，髌韧带外侧凹陷处。布有腓肠外侧皮神经、腓总神经关节支和膝关节动、静脉网。主治膝关节痠痛、屈伸不利，脚气等。膝
出《素问·宣明五气篇》。肾为水脏，主藏精、主津液；燥则阴津受伤，肾精耗损，甚则骨髓枯竭，故有肾恶燥之说。
见惜分阴轩医案条。