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如果没有因为抓不住生命，我们还会信仰上帝，期盼「永生」吗？
法官手中的司法自由权就好比暴君的法律。它的标准无人知道
青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站筝脚下的一角建设一点什么，已是万幸。如果刻苦数年，居然从脚下扎下根去，与世界的整体血脉相连，那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜，试想区区五尺之躯，接通于千年之前，接通于万里之外，正是这种接通使自己领略崇高，问津壮丽，体验多元，哪能值得骤然变脸，扯断这些接通，不分青红皂白，你死我活地批判起来？这种谦然安然的生态，也可免除青春生命的无谓浪
谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂.
跟自已做朋友最可靠，死缠烂打总是自已人。得之我幸，不得我命！
人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。
知识是学来的，能力是练出来的，能量是修出来的，智慧是觉悟出来的！
天才在社会生活中往往显得迟钝而
92年前，台湾和大陆挣的是国家的管理权和统一权，就像一个户口本，大陆说，户主要填GCD，台湾说，要填GMD。92年后，台湾变了，李登辉说，我们不和你挣这个户口本了，得，我到公安局再办一个新户口本。
无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。出自：唐·周昙《杨震》 无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极近。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。