①在今江苏苏州市西北虎丘山上。《吴地记》： “秦始皇东巡至虎丘，求吴王宝剑，其虎当坟而踞，始皇以剑击之，不及，误中于石。其虎西走二十五里忽失，……剑无复获，乃陷成池，故号剑池。”据 《越绝书》、《吴越春秋》 等典籍记载，吴王阖闾葬于虎丘剑池下，因阖闾爱剑，下葬时以 “专诸”、“鱼肠” 等剑三千殉葬。相传秦始皇和东吴孙权都曾派人到此凿石求剑，无所得而凿成深池。近年发掘，池底北端有石缝，上锐下宽，内如一穴，穴北石壁以大青石板迭砌，为人工所作，可能是墓门。今池边有唐颜真卿 “虎丘剑池” 四字石刻。为苏州名胜之一。
②在今江西丰城市西南三十里。《寰宇记》卷106洪州丰城县： 剑池 “即晋雷焕掘得二剑处”。《明一统志》 卷49南昌府 《山川》： 剑池 “池前有石函，长逾六尺，广半之，土瘗其半，俗呼曰石门”。
即今欧州。为地球七大州之一。《明史·外国传七·意大里亚》： “万历初，其国人利玛窦至京师，为 《万国全图》，言天下有五大州。……第二曰欧罗巴州，中凡七十余国，而意大里亚居其一。”
在今陕西彬县西南。《元和志》卷3新平县：“北魏于今县西南十里陈阳原上置白土县。”
即今湖北潜江市(园林镇)。元至正二十七年(1367)潜江县徙治于此。
即今辽宁东辽河上游部分。明《全辽志》卷1：艾河在“城(开原老城)东北二百五十里。源出那丹府，西流至黑咀(山)与土河会，别名辽海”。
在今西藏萨迦县北。北寺始建于北宋元丰二年 (1079)，1268年又修建南寺。“萨迦”，藏语意为灰白土。因城北山上有一片灰色的岩石，风化为土状。“萨” 藏语意为土。“迦” 意为灰色，故名。寺庙具有元代
又作色楞素山。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游乌德利湖北。清齐召南《水道提纲》卷24：黑龙江“又东有药民河自东南来注之。江心有洲。其西岸即色楞素山麓也”。
在今湖北保康县西南。《明史·白圭传》：成化初，镇压刘通义军，“通乃退保大市，与苗龙合”。
①在今福建福州市北七十里。《清一统志·福州府一》：九峰山，“峰顶九出，峭拔若华，与芙蓉、寿山亦并称三山。有岭曰长箕岭，一名长岐岭，又名桃枝岭，路出古田、罗源二县”。②即今福建南平市南九峰山。明《寰宇通
在今山东临沂市东北。《左传》：僖公十九年(前641)，“宋公使邾文公用鄫子于次睢之社”。《续汉书·郡国志》：琅邪国临沂“有丛亭”。注引《博物记》曰：“县东界次睢有大丛社，民谓之食人社，即次睢之社。”一
清康熙三年(1664)建，在今台湾台北市西南万华区(艋舺)。(1)初名普现殿，又名天竺寺。在福建省晋江市安海镇。相传始建于隋代，明天启间重建，清康熙二十三年(1684年)建山门、华表、殿堂门、钟鼓楼。