清代对所属黑龙江下游，西起今黑龙江省依兰县东北，东达黑龙江口海岸及库页岛等地居住的黑斤 (今赫哲族) 等使犬部落的称呼。各部从事渔猎，冬日使犬拉雪撬，故名。《清朝文献通考》 卷271： “自宁古塔东七百余里，外沿松花江、大乌拉江，直至入海处两岸，称赫哲、费雅哈部所居。其俗不知耕种，以捕鱼为生，其来往行猎，并皆以犬，即所谓使犬部也。俗所谓之鱼皮部。考陶宗仪 《辍耕录》 称征东行省，每岁委官至努儿干，须用站车，每车以四狗挽之，悉谙人性。《元志》 称其俗有狗车，木马轻捷之便。狗车形如船，以数十狗曳之，往来遞运。……自太祖高皇帝天命元年，即招服使犬路，嗣后全部归附，以其土产貂皮等物，就宁古塔副都统处输纳，岁以为例。”
亦作迭儿密、迭里迷。察合台汗国辖地。即今乌兹别克斯坦南、喷赤河北岸铁尔梅兹。《元史·地理志·西北地附录》 有“忒耳迷”。即此。即“迭儿迷”。
一作符复镇，又称符里镇。北宋置，属宣城县。在今安徽芜湖县东裘公河西岸东门渡。《清一统志·宁国府二》： “符里镇在县东北五十里。盖即宋之符复镇也。” 嘉庆 《宁国府志》卷12： 符里镇在 “城北五十里，
在今河北景县东北。《方舆纪要》卷13景州：千顷洼在“州东北三十里。地卑衍， 旧为钟水处。明宣德中，大河北决， 自德州溃入境内，居民危迫，州臣刘深开渠导入此洼，水害遂息”。
明永乐十二年 (1414) 于马口寨置，属思州府。治所在今贵州岑巩县西北七十里都素。清以后废。明永乐十二年(1414年)置，治马口寨(今贵州岑巩县西北都素司)。属思州宣慰司。后废。
即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东
一作黄关岭。即今陕西南郑县西南岭镇。清设巡司于此。民国改为县佐。
①一作僧祗。在今马来西亚马来半岛之宋卡。据 《隋书·赤土传》： “其王居僧祇城。”②亦译僧耆、层期。或以为专指非洲东岸的黑种人。昔大食人名非洲东岸之地曰僧祇拔儿，今尚有一小部地存其旧名，即桑给巴尔岛。
疑在今江西临川县北境。《资治通鉴》：南朝陈永定三年(559)，周文育进讨余公飏，“文育军于金口，公飏诈降，谋执文育，文育觉之，囚送建康。文育进屯三陂”。
即隆城镇。在今四川阆中市。《资治通鉴》： 南朝梁中大通元年 (529)，“ (魏) 子建奏以隆城镇为南梁州”。胡三省注： “西魏 《典略》曰： 此州旧有隆城，故又谓之南隆，治古阆中城。”
亦名百城。唐李元谅筑，即今甘肃灵台县西五十里百里乡。《资治通鉴》：唐大历八年(773)，吐蕃为患，郭子仪使浑瑊西击，“乃引兵趣秦原，鸣鼓而西，虏闻之， 至百城，返”。大历十年(775)，“吐蕃寇泾州，