即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。”《元史·世祖纪》：中统四年(1263)六月，“建尧庙于平阳，仍赐田十五顷”。
在山西省临汾市南。相传陶尧建都平阳(今临汾)，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤，“一凤升天，四凤共鸣”，五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘，为记其功，上筑井亭一座。广运殿面宽九间、进深六间，重檐歇山顶，高达27米，形制宏伟壮丽。殿周有廊环峙，柱础雕刻工精，殿内金柱肥硕，直通上层檐下，雄健的础石上雕云龙盘绕，蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑碣十余通，载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北筑有尧陵，庙南存有“茅茨土阶”石刻。
尧 庙 广 运 殿①在今台湾省本岛西部。源出南湖大山西侧，西流经台中县，北入台湾海峡。《清一统志·台湾府》：大甲溪“在彰化县北四十里。《旧志》：源出大山中，流经大甲社南，又西入海”。②本台湾土著番社名。有大甲东、大甲西
金天会七年 (1129) 置，治所在保塞县(后改名清苑县，在今河北保定市)。蒙古太宗十三年(1241) 改为顺天路。
即忽毡城。元察合台汗国地。在今塔吉克斯坦列宁纳巴德附近。《元史·薛塔剌海传》： “从征回回、河西、钦察、畏吾儿、康里、乃蛮、阿鲁虎、忽缠、帖里麻、赛兰诸国，俱以炮立功。”
在今四川丰都县东北。《方舆纪要》卷69酆都县：鸡公觜山“在县东北三十里”。
即今广东阳西县东北之程村镇。清道光《阳江县志》 卷1有 “程村墟”。
即今泰国南部马来半岛东岸之宋卡。为古代横断半岛路线主要港口之一。见《郑和航海图》。清陈伦炯《海国闻见录》作宋脚。谢清高《海录》始作宋卡。
明洪武五年 (1372) 改乖西府置，属贵州宣慰司。治所在今贵州开阳县西北。后废。永乐元年 (1403) 复置，属贵州都司。清乾隆年间废。明洪武五年(1372年)改乖西府置，治今贵州省开阳县西北。辖境
即阑县。治所在今四川越西县北新民镇古城。《续汉书·郡国志》 作阐县。东晋常璩 《华阳国志·蜀志》： 阐县 “故邛人邑，治邛部城”。阐为阑之讹。
①在今浙江龙游县西南。《新唐书·地理志》：衢州龙丘县“有岑山”。《方舆纪要》卷93龙游县：岑山“在县南十五里。自金华望之，正当其面，因名婺女照台山，俗呼笔架山”。②一名潭溪山。在今山东淄博市博山城东八
①一名朝阳山。在今四川宜宾市西北。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：“有故蜀王兵阑，亦有神作大滩江中，其崖崭峻，不可凿，乃积薪烧之，故其处悬崖有赤、白五色。”《明一统志》谓之赤崖山，云“崖岸壁立，瞰大江色若