病证名。痰古作澹或淡。指痰浊停留体内的病症。《诸病源候论》已有寒痰、热痰等名。《丹溪心法·痰十三》：“痰之为物，随气升降，无处不到。……凡痰之为患，为喘为咳，为呕为利，为眩为晕、心嘈杂、怔忡、惊悸，为寒热痛肿，为痞膈，为壅塞，或胸胁间漉漉有声，或背心一片常为冰冷，或四肢麻痹不仁。”《症因脉治·痰症》：“痰之为病，变化百出，皆内因七情，外感六气，中宫失清化之令，薰蒸结聚而成。须分所兼之邪治之。”《景岳全书·杂证谟》：“五脏之病，虽俱能生痰，然无不由乎脾肾，盖脾主湿，湿动则为痰；肾主水，水泛亦为痰；故痰之化，无不在脾，而痰之本，无不在肾。所以凡是痰证，非此则彼，必与二脏有涉。”痰又与肺关系密切。故有“脾为生痰之源，肺为储痰之器”之说。由于痰浊停留部位、病因及症状表现不同，有风痰、寒痰、湿痰、燥痰、热痰、气痰、虚痰、实痰等病证。详各条。
见《滇南本草》。为卷柏之别名，详该条。
沉浊，即暗晦，与浮泽相对而言。面色沉浊，病属脏属里。《灵枢·五色》：“沉浊为内。”
指眼、耳、口、鼻。《素问·阴阳应象大论》：“清阳出上窍。”参见七窍条。
出《素问·痿论》。①病理名。痿蹙的病机之一。《素问·痿论》：“阳明虚则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也。”②病名。指阳痿。如《临证指南医案·阳痿》华岫云按：“更有湿热为患者，宗筋必弛纵而不坚举。”
见类证活人书条。
为牙齿所在之处。《奇效良方》卷六十二：“外板则为牙，内床则为齿。”
出《岭表录异》。为槟榔之别名，详该条。
裘庆元辑。刊于1916年。四集，11种。包括《研经言》(清·莫枚士撰)、《周氏易简方集验方》(清·周璟辑)、《周氏集验方续编》(清·周璟撰)、《罗谦甫治验案》、《吴鞠通先生医案》、《惜分阴轩医案》(周
见《滇南本草》。即鳢鱼，详该条。
见继志堂医案条。