证名。指先躁后烦的证候。出《素问·至真要大论》。《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”有谓内热曰烦，外热曰躁；烦属阳，躁属阴；内热为有根之火，外热为无根之火者。故但躁不烦，及先
病证名。指风寒外束，肺气壅阻不宣所致的气喘。《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：“风寒外束喘，喘必有力，其气粗，有余之喘也。”《景岳全书·杂证谟》：“凡风寒外感，邪实于肺而咳喘并行者，宜六安煎加细辛或苏叶
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十四方。葛根、厚朴、枳壳、菊花、藿香梗、神曲、秦艽各一钱半，桑枝一尺。水煎服。治四时感受寒邪，头疼项强，身热体痛者。如有风，加荆芥、薄荷；有湿，加茯苓、猪苓；有痰，加半夏、陈
即有病。《素问·脉要精微论》：“故乃可诊有过之脉。”《灵枢·经脉》：“挟脊之有过者，取之所别也。”
两肾之间所藏的真气，是命门之火的体现。《难经·八难》：“所谓生气之原者，谓十二经之根本也，谓肾间动气也，此五藏六府之本，十二经脉之根，呼吸之门，三焦之原，一名守邪之神。”人体脏腑经络的正常功能、三焦气
《审视瑶函》卷五方。黄柏(盐水炒)、知母(盐水炒)、黄连(酒炒)、茯苓、生地黄、枸杞子、寒水石各二两，当归(酒洗)、白芍药(酒炒)、草决明各一两，独活八钱。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服三钱，空腹白
病证名。疳疾而有积滞的证候。出《小儿药证直诀》。古人认为“无积不成疳”，“积是疳之母”。积的成因，多由嗜食生冷、甘肥、粘腻、积滞中脘，脾胃不能消化而致。临床表现为腹胀，腹痛，呕吐，泄泻，所出之物有酸腐
牙齿保健法，即叩齿法。见《杂病源流犀烛》卷二十三：“齿宜朝暮叩以会神。一云，以集身神，若卒遇凶恶，当叩左齿三十六，名曰打天钟；若辟邪秽叩右齿，名曰击天磬；若存念至真，叩中央齿，名曰鸣天鼓……每晨起，以
病证名，又名齿伤。《杂病源流犀烛》卷二十三：“斗齿乃被打伤动摇也。宜蒺藜根灰敷之。”若出血者，宜云南白药掺之。
【介绍】：见阎纯玺条。