元代医疗机构名称。《元史·仁宗本纪》载：“广惠司，秩正三品，掌修制御用回回药物及和剂，以疗诸宿卫士及在京孤寒者。”广惠司是一种阿拉伯式医院。1253～1259年，蒙古族军队占领“波斯”一带后，在城防军
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
见《丹溪心法附馀·盗汗》。阴汗之一种。详阴汗条。
证名。指牙齿由白色变为黄黑色。多因肾虚所致。《太平圣惠方》卷三十四：“夫齿者，骨之所终，髓之所养。若肾气虚，风邪冷气客于经络，髓虚血弱，不能荣养，故骨枯燥无润泽，令齿黄黑也。”
①瘀，指瘀积。热邪瘀积于血分。②瘀，指瘀血。因热邪深陷营血分，阻滞血络而夹瘀；或本有积瘀，久而夹热，均可致瘀热互结。
《山海经·东山经》：“高氏之山，其上多玉，其下多箴石。”晋·郭璞注：“箴石，可以为砥(砭)针，治痈肿。”参见砭石条。
【介绍】：宋代医生。生平不详。著有《活幼悟神集》20卷，佚。
病名。泛指邪在筋骨或五脏较重的痹症。《灵枢·厥病》：“头痛不可刺者，大痹为恶。”《素问·四时刺逆从论》：“冬刺络脉，内气外泄，留为大痹。”张志聪注：“大痹者，风寒客于筋骨而为恶也。”又：“大痹者，脏气
医论著作。清·李冠仙撰于1849年。其中包括评论诸家医书之得失，论述四诊，辨析病证及治法、方剂等医论13篇。如分析《景岳全书》，既肯定其独到的见解，又指出专用温补之法是后人学习偏执的结果。作者对吴又可
病证名。多由脾经湿热，复受风邪，风与湿热相搏而发。症见眼眶红赤，痒痛难忍，历久不愈。治宜内服清热祛风，除湿止痒之剂，外予棉裹散薰洗，或用郁金、胆矾、月石、炉甘石研细末，用鸡蛋黄熬油调敷。参见眼弦赤烂条