扶助阳气以抑制阴寒邪气的治法，见《医门法律》卷一。该法为温补学派治疗立法的主要依据，认为“天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，只此一息真阳”，“故阳性畏其衰，阴性畏其盛”(《类经附翼·大宝论》)，因此治
病名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症世又呼偷针眼。”即针眼。详该条。
十问之一。询问饮食口味的变化情况，可以了解脾胃的功能，判断病势的进退，以及病变的寒热属性等。《景岳全书》：“病由外感而饮食不断者，知其邪未及脏，而恶食不恶食可知；病因内伤而饮食变常者，须辨其味有喜恶，
病名。《诸病源候论》卷三十一：“有息肉瘿，可割之。”指瘿瘤状如息肉者。参见瘿条。
见《山东中药》。为蝼蛄之别名，详该条。
气功学专著。近人杨践形编著。全书十五章，依次讲述道、中、一、真、师说、法门、坐法、息法、心法、要诀、术语、医、膏肓考、五脏辨、导引术。各章节既繁征博引，义例谨严，又密切联系中医学，特列三章阐述医理，因
参见十二地支条。
【介绍】：清代医家。字对山，上海人。撰有《对山医话》一书，主要为平时研究医学心得之随笔。
反映疾病的脉象。《素问·三部九候论》：“察其腑脏，以知死生之期，必先知经脉，然后知病脉。”
《景岳全书》的一部分(卷40～41)，2卷，明·张介宾撰。内容主要论述小儿杂病(不包括痘疹、麻疹)的证治。此外又有《小儿则古方》1卷，为《景岳全书》第62卷；《麻疹诠》1卷，为第42卷；《痘疹诠》3卷