《灵枢经》篇名。本篇根据阴阳五行学说，把人体禀赋不同的各种体形归纳为木、火、土、金、水五种类型，每一类型，又根据五音的阴、阳属性以及左右上下等各分出五类，就成为五五二十五种人，故名。同时，根据手足三阳
病名。见《世医得效方》卷十六。谓病发则瞳神之色“若蓝靛之合藤黄者，绿风也”(清·黄庭镜《目经大成》卷二)。即绿风内障。详该条。
古刺法名。五节刺之一。《灵枢·刺节真邪》：“发蒙者，刺府输，去府病也。”是指六腑疾患取用六阳经的穴位予以治疗。亦有指取用三阳经的五俞穴者。该篇还指出，耳无所闻，目无所见者，取用听宫穴，即属本法。所谓开
舌尖色红而干。为心火上炎之象，宜用导赤散加童便，引热下行。《外感温热论》：“舌尖绛独干，此心火上炎。”
眼的八廓名称之一。见《银海精微》。又名坤廓、坤地廓、水谷廓。①《审视瑶函》：“以(气)轮上血脉丝络为凭。”“坤位西南，络通于胃之腑，脏属于脾。”②《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“地廓即肉轮也，肉轮属脾，
气功术语。指在气功锻炼中，在身心安静的情况下，把意念“放”在身体的某一部位。意守一词是从“内守”、“守一”等词演化而来。“意”是指心之动而未表现于外者，是意念活动；“守”是指相守而不离。所以，意守是摄
见《昆明民间常用草药》。为万寿菊之别名，详该条。
病证名。见《医学集成》卷二。即酒齇鼻。详该条。
疔疮外治法之一。见清·过铸《增订治疔汇要》。先将疔头用瓷片刺破，寻活蜘蛛一个，越大越好，放疔上，蜘蛛自能奔赴刺破处，吸拔其毒，少时蜘蛛不动即取下，放冷水中自活。如不愈，用蜘蛛再行吸拔，或另取蜘蛛用之，
病证名。见《证治准绳·杂病》。又名聚散障、夜星聚散、星月聚散、浮萍障、时发时散翳。多由肝肾阴虚，虚火上炎，或阴虚兼湿热所致。症见黑睛生翳，“或圆或缺，或厚或薄，如云似月，或数点如星，痛则见之，不痛则隐