证名。见《丹溪心法·衄血》。因肝胆郁热，心肾之阴受损所致。常伴见胁痛口苦、烦躁不眠等症。治宜清火解郁、滋阴泄热，用河间生地黄散加减。也有因外感，邪热郁于阳明不得发越所致者，症见目痛鼻干不眠，或身热口渴
病证名。指抑郁嗟伤而致的神志失常。《证治要诀》卷九：“失志者，由所求不遂，或过误自咎，懊恨嗟叹不已，独语书空，若有所失。”治宜温胆汤、定志丸、辰砂妙香散等方。本病可见于精神病等患者。参见癫条。
指神气涣散。神是生命活动的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光无神，神思昏乱，言语不清，面色无华，气息不顺，肌肉瘦削，二便失禁等，谓之失神。表
见《广西中药志》。为黄花母之别名，详该条。
医经著作。宋李駧(子野)撰于1269年。7卷。对《难经》原文随句笺解，训释并重。并于序论部分绘以注义图十七节，图文互释，相得益彰。唯其所释不辨难易，亦乏精辟之见解。现有涵芬楼影印明《正统道藏》本等刊本
即牛黄清心丸第一方，见牛黄清心丸条。
【生卒】：十七世纪【介绍】：明末医家。字克庵。杭州府于潜(今浙江临安西)人。家贫，刻苦学习，尤其精于医术，年至八十余岁时，仍手不释卷。著有《医学要义》一书，未刊行。
本作髌。膝盖骨。
见太平惠民和剂局方条。
“五态之人”的一种类型，出《灵枢·通天》。其外貌特征是“其状清然窃然，固以阴贼，立而躁险，行而似伏。”性格特征是“小贪而贼心，见人有亡，常若有得，好伤好害，见人有荣，乃反愠怒，心疾而无恩。”体质特点是