古代诊脉常规，候脉不少于五十动为度，以便认辨脉象，并了解其中有无促、结、代脉。《灵枢·根结》：“持其脉口，数其至也。五十动而不一代者，五脏皆受气。”
指主要症状。为辨证的重要依据。如《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。”脉浮、头项强痛、恶寒三者即构成辨太阳病的主证。或在主次兼挟的病证中，反映疾病本质的证候。《温热论》：
推拿方法。见《孟子·梁惠王》。是指帮助关节屈曲的一类手法。
证名。出《灵枢·经筋》。指痛如纽结之状。是经筋病的症状之一。
【介绍】：元代大学士。字大方。祥符(今河南开封)人。继承父亲医业，兼太医院掌医卿。
病证名。外邪侵犯手厥阴经所致。《三因极一病证方论》卷九：“若十二经络外感六淫，则其气闭塞，郁于中焦，气与邪争，发为疼痛，属外所因。”又：“手心主心痛，彻背，心烦，掌中热，咽干，目黄赤，胁满。”参见心痛
见《动物学大辞典》。为地牯牛之别名。详该条。
病名。见《疡科心得》卷中。即悬痈。详该条。
证名。见《圣济总录》卷一百三十一。指患疮疡兼见口渴欲饮者。《外科枢要》：“疮疡作渴若焮痛发热，便利调和者上焦热也，用竹叶石膏汤；肿痛发热大便秘涩者内脏热也，用四顺清凉饮；焮肿痛甚者热毒蕴结也，用仙方活
见《湖南药物志》。为苦笑之别名，详该条。