躬尾势
即工尾势。详该条。
即工尾势。详该条。
天，指天地自然，长养万物的规律；和，和合之意。亦是说，人所赖以生存，必须顺应天地自然规律。《素问·五常政大论》：“必先岁气，无伐天和。”《类经》注：“五运有纪，六气有序，四时有令，阴阳有节，皆岁气也，
病名。见《医宗金鉴》卷八十八。竹节骨即指骨。多因跌打、压撞所伤，局部肿胀、疼痛，屈伸活动障碍，折端移位者，畸形明显。治宜手法整复，夹缚固定；如有破损及骨端外露者，应予清创及牵引整复。内服复元活血汤、七
全舌淡紫，中央带灰或青黑，不燥不湿。为湿中生热，邪伤血分之候。宜***地黄汤清热凉血，并配入酒大黄轻泻(见《伤寒舌鉴》)。
古代南方对医生的一种称谓。此名称始自宋代，相沿至今。
见《南方主要有毒植物》。为罗裙带之别名，详该条。
食养法则。辛、甘、酸、咸、苦五味各有所利，能发挥各种不同作用，人体对五味的摄入应注意平衡，不得偏嗜。调和五味，实际上包括了人类膳食调配、烹饪调和两方面。在膳食调配上，要遵循“五谷为养、五果为助、五畜为
病证名。又名痘中呛逆。指痘疮饮水入咽而气逆喷出之症。为痘毒犯胃，津气受伤，气机上逆而成。《证治准绳·幼科》：“痘中呛逆最凶危，沉香浓汁杏仁推。还把蜂糖多加水，按经煎透滤渣随，欲服晨时加好乳，汤中温热渐
属润下法。用于温病热结液枯的便秘症，尤以偏于阴亏液涸之半虚半实证为宜。代表方为增液汤。方中以大剂量的玄参、生地、麦冬增益津液，使热结液枯的粪便得以自下，犹如水涨则船行通畅，故名。
病证名。又名仲冬痹。十二经筋病候之一。《灵枢·经筋》：“手太阴之筋……其病，当所过者支转筋，痛甚成息贲，胁急吐血。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输。名曰仲冬痹也。”
会阴部。位于前后阴之间。《素问·骨空论》：“其男子循茎下至篡，与女子等。”