主六气之第一气。出《素问·六微旨大论》。为厥阴风木之气，主春分前60日又87．5刻。亦即由大寒至春分，其中包括立春、雨水、惊蛰三个节气。参主气条。
反治法之一。出《素问·至真要大论》。指用通利的方法治疗通证。通泄的病证，一般应采用固涩的治法。但对某些现象是“通”，而本质是瘀热或积滞的病证，则不但不能温补固涩，反而要通利，故称。如湿热引起的小便频数
脉学著作。3卷。清·黄宫绣撰。卷1为新著脉法心要，介绍诊脉部位，各种脉的形象、主病等内容；卷2新增四言脉要，系据《诊家正眼》所载崔氏“四言脉要”予以增删而成；卷3有汪昂所撰十二经脉歌、奇经八脉歌，末附
【介绍】：唐代医家。撰《太和济要方》五卷。宋·庞安时曾引用“唐大和年(827～840年)，徐氏撰《济要方》”，年属大和，疑即此书。
气功术语。指在练气功中发生的一些不正常的现象，如怔忡、痞逆、躁扰不宁，或腹痛肠鸣不已，或头面赤热，喘蒸汗，形成上脱，或二便引急，形成下脱等。
《血证论》卷八方。人参、麦门冬、当归、白芍药、生地黄、陈皮、黄芪各三钱，知母二钱，五味子、甘草各一钱。水煎服。治脾之阳气不旺，无以统运阴血而致唾血，心颤脉弱，四肢清冷，饮食不健，自汗身热者。
即口上胡须。《灵枢·阴阳二十五人》：“血气盛则髭美，血少气多则髭恶，血气皆少则无髭。”
见《证治准绳·幼科》。即脾中积。详该条。
病证名。系指耳聋不聪之谓也。耳不别五声之和曰聋，生而聋曰聩。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和，肾气充足，则耳目聪明，若劳伤血气，精脱肾惫，必至聋聩”。治宜补益肾气、滋养气血。
见《陆川本草》。为扶桑花之别名，详该条。