蛤蚂油
见《中药通报》(5)：205，1956。即蛤蟆油，详该条。
见《中药通报》(5)：205，1956。即蛤蟆油，详该条。
出《名医别录》。为玉竹之别名，详该条。
见《灵枢·根结》、《素问·阴阳离合论》等篇。古时用此来解释经络学说中三阴三阳气机变化的特点。(按“关”原文作“开”，应据《黄帝内经太素》卷十《经脉根结》及《素问·阴阳离合论》新校正引《九墟》文改为“关
病证名。出《证治准绳·幼科》。指因风热毒邪入于手足少阳经而引起的瘰疠。其症多伴发于热毒疮疡的患儿。如头、面和颈部疮疡，则颈部出现瘰疬。轻者略有疼痛，可以自愈。重者局部红、肿、痛、热，并有显著触痛及发热
见《江苏南部种子植物手册》。为救必应之别名，详该条。
见元亨疗马集条。
古代养生的一个原则。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”恬惔又作恬淡，是指生活淡泊质朴，虚无是指心境清静而无杂念妄求。
指小儿患病时所表现的形态，为望诊内容之一。《幼科指南心法》：“小儿病形各样，须憑眼力消详。怀中偎缩风凉，合面睡时热瘴。夜啼烦热腹痛，目直惊风须防。长吁哽气热中藏，痰喘上攻火旺”。可供临床辨证参考。
见《陕西中草药》。为太白参之别名，详该条。
脉学著作。又名《脉诀刊误集解》。2卷。元·戴启宗撰。戴氏认为当时流传颇广的高阳生《脉诀》，内容虽较通俗，又是以韵语歌诀的形式编写，但其中不免语意不明，立义偏异，并存在不少错误。遂以《内经》、《难经》、
病人痛苦呻吟的声音。呿为开口发出的声音，吟为闭口发出的声音，一般声高气粗为实，声低气微为虚。《素问·宝命全形论》：“呿吟至微，秋毫在目。”此乃强调医生须明察患者微小的动态变化，那怕是张口或闭口的表现。