气乱，指心气紊乱。心主血、藏神，大惊则心气紊乱，气血失调，出现心悸、失眠、心烦、气短、甚则精神错乱等症状。《素问·举痛论》：“惊则气乱，……惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。”
经穴名。代号ST5。出《素问·气穴论》。别名髓孔。属足阳明胃经。位于面部，下颌角前方咬肌附着部前缘，闭口鼓气时，即出现沟形凹陷的下端处。布有面神经及颊神经，前方有面动、静脉通过。主治齿痛，颊肿，牙关紧
【介绍】：见王克明条。
病证名。①《杂病源流犀烛》卷二十三：“更有茧唇一症，又名紧唇，又名藩唇。其状口唇紧小，不能开合，不能饮食。”详茧唇条。②指唇疮所致口唇紧急，难于开合的症状。《诸病源候论》卷三十：“脾胃有热，气发于唇，
阳气不足，机能衰退的证候。《素问·调经论》：“阳虚则外寒”。通常多指气虚或命门火衰，因气与命门均属阳。肺主气，气虚多属肺气虚或中气不足，因而表气不固，故外寒；阳虚则阴盛，故命门火衰亦多见机能衰惫、浊阴
【介绍】：见刘全备条。
病证名。清·周登庸《续广达生篇》卷二：“妊娠呕吐不已，数月不思饮食，精神如常，非恶阻，名子翻胃症。”
天象之一。指赤色的云气。《素问·五运行大论》：“丹天之气，经于牛女戊分。”谓赤色的云气横亘于牛女二宿和奎壁二宿之间。
即肝阳上亢。详该条。
书名。简称《伤寒集注》。10卷。清·舒诏编撰。刊于1750年。作者为喻嘉言再传弟子，于《伤寒论》注家中推崇喻氏《尚论篇》，但又认为“其间遗义尚多”，遂以此书为基础，“参考百家，征以症治”(见自序)予以