《传信适用方》卷二引陶赞仲方。火硝三两，白矾(水飞)一两。为末，每次一钱，掺口中；口噤不开者，取半钱吹鼻中；口闭出血，用新汲水漱之。治喉闭喉肿。
见《广州植物志》。为蓬莪术之别名，详该条。
脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
出《素问·阴阳应象大论》。阴指阴寒，阳指阳气。阴寒偏胜则阳气不振，导致脏腑的阳气衰微，便出现各种阳气不足的病证。
见《中药志》。为紫花地丁之别名，详该条。
病证名。见《葆光道人眼科龙木集》，指眼生翳膜带青色者。
【介绍】：清代官吏兼医家。字文甫，号松峰。山东诸城人。其父刘引岚曾任保定郡守等官职。刘奎先为官，中年以后研读家藏医书，认为张仲景以下，多对温疫略而不讲，只有吴又可著《温疫论》，对伤寒、温疫做了区分，但
病名。指产后无乳。《诸病源候论》卷四十四：“妇人手太阳少阴之脉，下为月水，上为乳汁、妊娠之人，月水不通，初以养胎，即产则水血俱下，津液暴竭，经血不足者。故无乳汁也。”治疗见缺乳条。
《素问》篇名。缪刺，针刺法之一，以其与经刺法有不同之处，故名。凡病在经脉，则刺其经穴，是谓经刺(又名巨刺)；病在络脉，则刺其皮络，是谓缪刺。本篇主要论述各经络脉发病所采取之缪刺方法。
①八纲中辨别疾病性质的两个纲领。用以概括机体阴阳偏盛偏衰的两种不同性质的证候。《素问·阻阳应象大论》：“阳胜则热，阴胜则寒。”《医学心悟·寒热虚实表里阴阳辨》：“一病之寒热，全在口渴与不渴，渴而消水与