病证名。出《素问·六元正纪大论》。古代文献有将呕吐区分者，谓声物俱出为呕，有物无声为吐。现一般将胃内容物经食道口腔吐出者，总称呕吐。可分虚实两类。《景岳全书·杂证谟》：“呕吐一证，最当详辨虚实。实者有
治则。出《素问·至真要大论》。温次于热，清次于寒。即偏于温热的病证，应用清凉的方药治疗。
见《食疗本草》。即榆实，详该条。
①《太平圣惠方》卷二十八方。荜拨、白术、桂心、陈皮、肉豆蔻各三分，煨诃子二两，丁香、胡椒、炮姜、木香各半两，炮附子、厚朴各一两。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服三十丸，粥饮送下。治气劳，大肠时泄，不欲
相气十法之一。诊察病人面部颜色的散漫与抟聚，以辨别疾病的新久和邪气的进退。《望诊遵经》：“散者病近将解，抟者病久渐聚。先抟而后散者，病虽久而将解；先散而后抟者，病虽近而渐聚。”
【介绍】：明代医家。字尚文，号节庵。浙江余杭人，生活于15世纪。《杭州府志》记其幼读儒书，旁通百家之学，治病有奇效，为一时名医。正统年间曾为官方征用，后引疾归里。撰《伤寒六书》，流行较广，颇有影响。
病证名。小儿痉证之一。外感寒邪而致的痉证。清·吴鞠通《解儿难》：“风寒、风湿致痉者，寒痉也。风寒咳嗽致痉者，用杏苏散。”见于乳幼儿各种感染，如上呼吸道炎、肺炎等引起的惊厥。
病证名，指小儿突然或逐渐对周围环境意识完全消失，对外界的刺激不起反应的证候。是由于热与痰内闭所致，其病变部位在心包。热闭大多由温热病邪内传心包，或由吸受夏令暑邪，“暑气通于心”，最易内闭。痰闭系痰迷心
书名。10卷。清·李延昰辑撰于1664年。作者鉴于当时广为流传的高阳生《脉诀》之言辞鄙俚，谬误颇多。遂汇集古今有关脉学论著，结合其叔父李中梓所传的脉学予以辨驳订正。卷1所述，多属作者研究脉学之心得。认
病名。多因少阴虚亏，水不制火，虚火上炎薰灼咽喉而成。症见咽喉红肿不甚，微痛，干灼不适，或有异物感，晨轻著重，至夜尤甚，唇红颧赤，口舌干燥，手足心热，脉细数等。治宜滋阴降火。用知柏地黄汤、左归饮、大补阴