灸法名。出《针灸资生经》。又称自灸。是以药物敷贴肌肤后，局部起泡如灸疱，因而得名。今称药物发泡灸。古代文献上所载天灸法较多，如毛茛灸、斑蟊灸、旱莲灸、蒜泥灸、白芥子灸等，详各该条。
诊察小儿指纹的部位。见《奇效良方》。即气关。详该条。
即木舌。详该条。
证名。表现为听觉不清，反应迟钝。多由湿浊上蒙，肝胆实火或肾虚而精气不得上承所致。《素问·至真要大论》：“心痛耳聋，浑浑焞焞。”《灵枢·经脉》：“病耳聋浑浑焞焞。”
病名。见《疮疡经验全书》卷三。又名脐痈毒。生于脐中之痈肿，系由心脾湿热火毒流入小肠经，或脐部搔抓染毒而成。症见脐部肿突，皮色或红或白，红则清解，以外痈治之；若色白宜隔蒜灸之；初起服仙方活命饮加升麻；便
经外奇穴名。即崇骨。见该条。
病名。《疮疡经验全书》卷七：“其形垂下如珠。”相当于直肠息肉，乳头状瘤及较小的赘皮外痔。
病名。出《疡医准绳》卷四。即黄鳅痈。见该条。
运气著作，1卷。清·陆懋修(九芝)撰，刊于1866年。世人多谓运气之学义奥难晓，非图不明。故刘温舒《素问入式运气论奥》为29图，张介宾《类经》为48图。陆氏则认为图说愈多，卒业愈难，且有不宜于图而宜于
饮食精华浓浊部分归于心脏，由心再通过经脉输送到全身，说明了心起着输送营养的总枢纽作用。《素问·经脉别论》：“饮食入胃，浊气归心，淫精于脉。”