病名。亦名经行脏躁，经前精神异常。指每值行经前后或经期，出现烦躁易怒，悲伤啼哭，或喃喃自语，精神异常。多因心血不足，肝气郁结，痰火上扰所致。心血不足者多因素体阴虚，心失濡养，血不荣脑，神不守舍，症见悲伤欲哭，精神恍惚，不能自主，心悸怔忡，治宜养心血宁心神，方用甘麦大枣汤或百合地黄汤合泻心汤加减；肝气郁结者，多由情志内伤，肝气不舒，木郁克土，脾土不能化生精血，心神失养，症见精神抑郁不乐，情绪不宁，胸闷胁胀，治宜舒肝解郁，方用逍遥散加减，若肝郁化火，魂不守舍，症见狂躁不安，登高而歌、弃衣而走，治宜清肝解郁，泻火守神，方用龙胆泻肝汤加味；若因痰火壅积，上蒙清窍，神明逆乱，症见狂躁不安，头痛失眠，面红目赤，治宜清热涤痰，方用生铁落饮(《医学心悟》)。
药名。见《本草原始》。妇女初潮的月经名金铅，旧时用以入药，现已不用。
证名。又叫齿豁，即牙缝疏豁。症见牙齿疎且排列不齐。详齿豁条。
①指外感初期的轻症发热。②指阴寒盛于内，虚阳浮于外的真寒假热。
病证名。见《证治要诀·哮喘》。指气喘而无咳嗽痰涎的病症。因喘逆未见痰涎，故称为干喘。多由情志郁结，气机壅逆所致。《医学入门·喘》：“七情气急无声响，惊忧气郁，惕惕闷闷，引息鼻张，气喘，呼吸急促而无痰声
见《本草纲目》。即三七，详该条。
出《救荒本草》。为菥蓂之别名，详该条。
病名。见谢观《中国医学大辞典》。因肝火湿热太甚下注，或新婚伤损，或交合不洁染毒而成。症见阴户一侧或两侧结肿，形如蚕茧。治宜清肝泻热解毒。方用逍遥散加减，或用甘草水薰洗。
经外奇穴名。《扁鹊神应针灸玉龙经》：“睛明在目内眥泪孔中。”《针灸经外奇穴图谱》称此为“内睛明”。并定位于眼内眥泪阜上。主治目赤红肿，视网膜出血，视神经萎缩，结膜炎等。沿眶内侧壁直刺0．5～1寸。勿捻
节，谓一定的度数。古人以甲子纪天度，六十日甲子一周而为一节。又从六节以度三阴三阳及六气之变化以至人之六腑等。《素问·六微旨大论》：“愿闻地理之应六节气位何如。”
【介绍】：①明代医生。字以求。乌程(今浙江吴兴)人。精通医术及养生术，能治疗罕见病，并肯帮助贫穷之人。②清代医家。字三农。华亭(今属上海市松江)人。家中五世精于医，他承家学，撰述有《证治大还》(169