营气和卫气的合称。两气同出一源，皆水谷精气所化生。营行脉中，具有营养周身作用；卫行脉外，具有捍卫躯体的功能。《灵枢·营卫生会》：“营卫者，精气也。”“营卫之行，不失其常，故昼精而夜瞑。”参见营气、卫气
医方著作。8卷。本书即《医宗金鉴》卷26～33(亦有单行本)。书中共选录清代以前临床常用方剂近200首，除记述原方方名、主治及处方外，每方均附有方义的注释和历代医家对该方的论述。选方颇精，虽未分类，但
出《灵枢·经脉》。即足少阳胆经。详该条。
因劳逸不当，气、血、筋、骨活动失调而引起的五类劳损。《素问·宣明五气篇》：“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。”
见敖氏伤寒金镜录条。
指能够掌握天地阴阳变化规律，善于保全精神的人。《素问·上古天真论》：“真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝大地，无有终时，此其道生。”
证名。见《诸病源候论·脾胃病诸候》。又称咽酸。《医林绳墨·吞酸吐酸》：“吞酸者，胃口酸水攻激于上，以致咽嗌之间，不及吐出而咽下，酸味刺心，有若吞酸之状也。”《寿世保元·吞酸》：“饮食入胃，被湿热郁遏，
病证名。多因堕胎复损胞脉或瘀血残留所致。治宜调补胃气为主。如脾虚者兼见食少纳呆，脘腹饱闷，方用四君子汤加当归、熟地；胃气下陷者，兼见痞满，小腹下坠，方用补中益气汤；因瘀血残留所致者，兼见下血色暗有块，
五味之一。苦为火味，入通于心，故为心所主之味。《素问·宣明五气篇》：“苦入心。”苦味药物多入心经，有清心泻火作用，如黄连、莲子心等。同时，苦味药亦有燥湿及坚阴作用，如黄柏之类。故《内经》有“肾欲坚，急
“阴阳二十五人”之一种类型，出《灵枢·阴阳二十五人》篇。其外貌特征为“黑色，面不平，大头，广颐，小肩，大腹，动手足，发行摇身，下尻长，背延延然。”性格特征为“不敬畏，善斯绐人。”体质和发病情况为“能(