出《素问·骨空论》。齿龈的根部。
中国古代哲学思想。含有朴素的辩证观点。中医阴阳学说是这些思想与医学实践结合所形成的理论。主要内容：①阴阳是自然界的根本规律，万物的纲纪，一切生物生长、发展、变化的根源。《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者
小儿推拿方法。即合阴阳。见《陶朱公致富全书·卫生至要》。详和阴阳条。
重，谓脏气重迭；强，谓气不和顺。指脾病不能输养四脏，出现四肢不举、九窍不通等脏气功能障碍的病证。《素问·玉机真脏论》：“中央土以灌四傍……太过则令人四肢不举，其不及则令人九窍不通，名曰重强。”
即降逆下气。详该条。
【介绍】：见杨介条。
【介绍】：清代文人。字东亭。浙江会稽人。辑家藏及所搜集之医方于1734年编《惠直堂经验方》一书，包括验方900多首，另附治疗怪症、急救、救荒等方，总计1000多首。
白苔中心渐黄的舌象。为表邪传里之候。若白苔为主，微黄而润者，表证未罢，仍当解表；若黄苔多而焦干者，邪已入里，宜清热或攻下(见《伤寒舌鉴》)。
指五色不见于本脏分布的部位，而见于其它部位。《灵枢·五色》：“色者，青黑赤白黄，皆端满有别乡。”
见《云南中草药选》。为滑叶跌打之别名，详该条。