证名。亦称内实证。①指外邪化热入里，结于胃肠所出现的症候。症见壮热、烦渴、腹痛、便秘等。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒十三日，过经谵语者，以有热也，当以汤下之。……若自下利者，脉当微厥，今反和者
两大腿之间的部位。
见《山东中药》。即芦根，详该条。
【介绍】：金代医家，善针灸。他探讨经络之原，针刺之理，作《流注指微论》，原书已佚。后为便于记诵，于1153年(贞元元年)取其义作《流注指微赋》，流传至今，对普及针灸知识，有一定作用。
【介绍】：明代医生。履贯不详。业儒兼研究医学书籍，对滑寿《诊家枢要》尤感兴趣，曾用数十年功夫予以补充，编有《诊家补遗》一书，已佚。
疮疡的内治法则之一。见《外科精义》卷上。凡疮疡属阴寒之证者，在整个治疗阶段中，都应用温经通络的药物，促使阴寒凝滞之邪，得以消散。常用方：内服如阳和汤、独活寄生汤，外用如阳和解凝膏等。
【介绍】：藏族名医。约生活于五、六世纪之间。西藏人，曾为藏王的御医，是藏医学史上记录的最早的藏族医学家。
出《疮疡经验全书》卷四。即走黄。见该条。
【生卒】：583～669【介绍】：唐代医家。字懋功。曹州离狐(今山东曹县)人。以医名，本姓徐，因避讳改名李勣。唐太宗、高宗时身居要职。657年曾与许孝宗、孔志约等参与并领导《新修本草》的编写和颁行工作
《灵枢经》篇名。本文主要讨论耐痛问题，故名。篇内讨论了由于人的体质不同，耐痛程度亦异，凡体质强壮的人，多能耐痛，易于接受针灸的刺激，同时对毒药的耐受力亦强；相反，体质衰弱的人，多不耐痛，对毒药的耐受力