指人的各种情感和本能的欲望。古人认为，欲求长生，应予节制。《庄子·天篇》：“以禁攻寝兵为外，以情欲寡浅为内。”但也有另外一种说法。王充《论衡》中有“草木无欲，寿不踰岁；人多情欲，寿至于百”的语句。
见《本草纲目拾遗》。为樟树皮之简称，详该条。
病证名。亦名感冒挟惊。《小儿卫生总微论方》：“小儿身热，饮水悸惕，手足摇动，上视弄舌，印内青筋，见掌中赤，怕物生涎，此为惊热。”宜荆防败毒散加蝉蜕、僵蚕、钩藤钩，送服牛黄镇惊丸，或琥珀抱龙丸。
病证名。又名产后玉门不敛、产户不敛、产后阴户不闭、阴门不闭。《万氏妇人科》：“女子初产，身体纤柔，胞户窄小，子出不快，乃至折裂，浸淫溃烂，日久不敛。宜内服十全大补汤，外用敷药：白芨、白龙骨、诃子、烂蜂
①小儿推拿方法名。出《小儿推拿广意》。在小儿前臂曲侧正中部，用手掌侧由腕至肘来回搓摩；然后一手握住肘部，一手握住手指进行摇动。《小儿推拿广意》上卷：“医右手一把拿小儿左食、中、名三指，掌向上，医左手侧
同肺失清肃。详该条。
【介绍】：隋代医家。僧人，亦称释智斌。撰《解寒食散方》2卷，已佚。
沮，败坏；弛，松弛。《素问·生气通天论》：“味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。”
又称肛门。《素问·五脏别论》：“魄门亦为五脏使。”魄为粕之通假字，魄门即粕门。饮食糟粕由此排出体外，故称。魄门的开合由心神支配，又与前阴同为肾之开窍，饮食糟粕的排出与脾的运化、肺的肃降、以至肝的疏泄作
言语是表达思维意识的一种重要形式，受心神的主宰和控制。当心或心的外卫——心包络受热邪或其他病因刺激时，可出现谵语，狂言，言语謇涩，失语等症状，《难经·三十四难》：“心色赤，……其声言。”