①厥证之一。指中气衰竭，或气机怫郁上逆而厥者。《景岳全书·厥逆》：“气厥之证有二，以气虚气实，皆能厥也。气虚卒倒者，必其形气索然，色清白，身微冷，脉微弱，此气脱证也。宜参、芪、归、术、地黄、枸杞、大补元煎之属，甚者以回阳饮、独参汤之类主之。气实而厥者，其形气愤然勃然，脉沉弦而滑，胸膈喘满，此气逆证也。《经》曰大怒则形气绝而血菀于上，即此类也。治宜以排气饮，或四磨饮，或八味顺气散、苏合香丸之类，先顺其气，然后随其虚实而调理之。又若因怒伤气，逆气旋去而真气受损者，气本不实也。再若素多忧郁恐思而气怯气陷者，其虚尤可知也。若以此类而用行气开滞等剂，则误矣。”气厥亦称中气。《证治要诀·厥》：“气厥，即中气。”《丹溪心法·厥》：“气厥者，与中风相似，何以别之?风中身温，气中身冷。以八味顺气散或调气散。如有痰，以四七汤、导痰汤服之。”②病理名词。指气逆。《素问·气厥论》：“胆移热于脑，则辛頞鼻渊，鼻渊者，浊涕下不止也，传为衄衊瞑目，故得之气厥也。”参见厥证等条。
《证治准绳·女科》卷五方。白术、当归、芍药、川芎、黄芪、茯苓、熟地黄一两，柴胡、人参各一两半。水煎服，日三次。治产后日久虚劳，针灸不效者。
证名。指走马牙疳患者之口臭。参见走马牙疳条。
病名。即玛瑙内伤证。详该条。
阴阳的关系分离决裂。由于阴阳失调，此消彼长发展到一方消灭另一方；或一方损耗过度而致另一方失去依存。《素问·生气通天论》：“阴阳离决，精气乃绝。”
八纲之一。指人体精气不足而出现的虚弱证候。与实证相对而言。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”常见精神萎靡，面色白，身倦无力，或五心烦热，形体消瘦，心悸气短，自汗盗汗，大便溏泄，小便频数
书名。20卷。包括《素问》10卷，《灵枢》10卷。本书是1910年上海广益书局将明·马莳《黄帝内经素问注证发微》、《黄帝内经灵枢注证发微》与清·张志聪《黄帝内经素问集注》、《黄帝内经灵枢集注》合编而成
见《杂病源流犀烛·脏腑门》卷七。即神效栝蒌散作汤剂。治小肠痈脓已成者。见神效栝蒌散条。
①中府穴别名。《素问·水热穴论》：“大杼、膺俞、缺盆、背俞，此八者，以泻胸中之热也。”王冰注：“膺俞者膺中之俞也，正名中府。”中府属手太阴经。位于胸壁外上方，平第一肋间隙，距前正中线六寸处。②胸两旁的
骨名。即旋台骨。详该条。
练功方法名。见杜自明《中医正骨经验概述》。取骑马势，微倾其腰，两臂伸直，随上体作运转运动，以活动腰部。适用于治疗腰背酸痛等疾患。