病证名。见《诸病源候论》卷九。又名时疫发斑、温疫发斑、温毒发斑。各详该条。
用小功率输出的激光束产生生物刺激作用以代替针刺或艾灸的治疗方法。以激光为刺激源，穴位为刺激点。它的刺激作用，包括光化作用后的化学刺激，光热作用后的热刺激和光压作用后的机械刺激。小剂量刺激具有兴奋作用，
书名。清·俞根初原著。12卷。作者融合古今有关论著，结合个人临床经验阐述伤寒证治较详。现代的通行本内容，前后曾经几位医家加工，如何秀山的按语，多系经验之谈；其孙何廉臣等复为增订，在编述体系方面，综合张
《症因脉治》卷三方。青皮、枳壳、大腹皮各等分。水煎服。治三焦胀，气满腹中，空空然响。若上焦胀加桔梗；中焦胀加苏梗；下焦胀加木通。
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字七潭。安徽人。郑氏认为古今方书中常用药不过二、三百味，但关于药的性味说法不一，因而参考过去各书，编成《药性纂略》一书。
①指正气与邪气互相争持。由此构成疾病的一般病理过程。②指伤寒少阳病出现寒热往来的病机。恶寒是正不胜邪；发热是正气抗邪外出；寒热交替出现是正气与邪气互相争持的状态。《伤寒论·辨少阳病脉证并治》：“邪气因
病名。《秘传眼科龙木论》：“此眼初患之时，或痒或痛，年多风赤，睑中有疮。因热在肺膈，脾胃风壅，致令两睑相粘。即宜钩割熨烙，服排风散。”
病名。见《伤科汇纂》卷十。即打伤。详该条。
《灵枢经》篇名。胀病有五脏胀和六腑胀。此外尚有脉胀、肤胀之分。本篇讨论了这些胀病的发生机制、证候特征，诊断和治法，故名。
简称五恶。指五脏各易为某一淫邪所伤，故各有所恶。《素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥。是谓五恶。”详心恶热、肺恶寒、肝恶风、脾恶湿、肾恶燥各条。