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①根本,原本。与“标”相对而言,参见“标本”条。②运气学说术语,风、寒、暑、湿、燥、火六气称为“本”,参见“标本中气”条。③根源,引申为“出自于……”。《素问·至真要大论》:“本乎天者,天之气也。”④原来,本来。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》:“本发热六日,厥反九日。”⑤人身之躯体为本,四肢为末。《灵枢·邪客》:“其本末尚热者,病尚在。”⑥探究本原,如《灵枢》的“本神”、“本输”、“本藏”等,均为此义。

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    证名。背反张之意。《素问·骨空论》:“督脉为病,脊强反折。”《素问·诊要经终论》:“太阳之脉,其终也,戴眼,反折,瘈疭。”张志聪注:“反折,背反张也。”参见角弓反张条。

  • 有身

    出《诗经·大雅》。即妊娠。妇人以身中复有一身,故名。

  • 摄生消息论

    养生学著作。1卷。元·丘处机撰。书中以道家和儒家的观点,就春、夏、秋、冬四时的防病调摄原则与方法等分别作了简要的论述。现有《丛书集成》本。

  • 薪草

    见《全国中草药汇编》。为凉粉草之别名,详该条。

  • 海药本草

    本草著作。唐末五代间医家李珣撰。6卷。本书从50余种古代文献中引录有关海药资料,记述药物产地、形态、性味、主治、服法、禁忌等知识。原书已佚。存世佚文中保留药物124种,其中46种不见于前代本草所载。《

  • 嘉祐本草

    见补注神农本草条。

  • 司地

    运气术语。出《素问·本病论》。即在泉。参见司天在泉条。

  • 柿饼霜

    见《药材学》。即柿霜,详该条。

  • 本草崇原

    药物学著作。3卷。清·张志聪撰,高世拭辑。刊于1767年。本书主要根据五运六气学说注释《神农本草经》。全书收录《本经》药247种,其他药物52种,共299种。仍将药物分为上、中、下三品,每药先录《本经

  • 巫医

    指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医,在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制,人们遂有鬼神致病等迷信思想产生,这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后,人们对疾病