【介绍】：唐代民间医生。自采药物于泰山，为人治病多效。
针刺补泻手法之一。指左右捻转补泻。见《针灸大成》。法以左转为顺，从子位转向午位，属阳，为补；右转为逆，从午位退向子位，属阴，为泻。女子则以阴为主，以右转为顺为补，左转为逆为泻。
霉，灰黑色。酱，黄赤色。舌生黄赤兼黑苔，似沉香色，属里实热证。可因内蕴湿热、夹有宿食，或瘀血气滞，或湿热夹痰所致(见《伤寒舌鉴》)。
四饮之一。因饮邪停留于胁肋部所致。《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证治》：“饮后水流在胁下，咳唾引痛，谓之悬饮。”证见胁下胀满，咳嗽或唾涎时两胁引痛，甚则转身及呼吸均牵引作痛，或兼干呕、短气等。治宜逐饮为主。
民族医书。蒙古达来王旗蒙医老布僧确泊勒著。成书于十九世纪。全书121章。内容包括临证各科，基础理论、药物、治疗等。曾以藏文木刻版印行。1983年由内蒙古医学院中医系蒙医教研室蒙译出版。
眼科病证。见《证治准绳·杂病》。又名白睛溢血、白睛凝脂。多因热客肺经，肺气不清，致血热妄行，溢于络外。也有由剧咳、呕吐和外伤等引起者。本病“白睛不论上下左右，但见一片或一点红血，俨似胭脂者是”。血色鲜
【介绍】：宋代医家。四川人。眉山颖臣患病多饮多尿，服消渴药一年余病反加深，自以为必死。他诊断为酒食过度，用麝香以酒濡之为丸，枳枸子为汤饮之而愈。
运气术语。指运与气属于同类而化合，成为影响该年气候与发病的一个因素。如木同风化，火同暑化，土同湿化，金同燥化，水同寒化。属于运气同化的又有天符、同天符、岁会、同岁会、太乙天符等之别。各详该条。
病证名。多由脾胃损伤，致气壅滞而成。清·潘楫《医灯续焰》：“胀谓胀于外，满谓满于中，排脏腑而廓胸胁，急皮肤而露筋脉，脐凸腰圆，鼓之如鼓，胸腹之疾也。间亦有胀及于头面四肢者，与水肿大同小异，而此则无水也
病证名。凤林寺《女科秘宝》：“此症因寒伤肺经，有痰涎攻上，致咽中作痛。宜服甘桔汤：甘草三钱，桔梗一两。”