明目至宝赋
见明目至宝条。
见明目至宝条。
书名。北京市中医医院编。前有概述、四诊，辨证部分包括八纲、六经、卫气营血和三焦、脏腑经脉辨证，并介绍中医诊治中的审证求因，论述简要。治疗部分，重点介绍治法总则和常用治疗方法，末附方剂索引。1962年由
①病证名。出《素问·评热病论》。指热性病阳邪入于阴分，交结不解。症见出汗后仍发热，狂言，不能食，脉躁疾，多属重证。临床可根据患者有无阳明腑实证，而分别采用清法或下法。②运气学说术语。见《素问·五运行大
舌尖舌根俱黑苔，舌中部白苔的舌象。为心肾热极，脾胃真热假寒证候。若证见发热詀语，呃逆干呕，食入即吐，意识朦胧，为热邪弥漫，火毒炽盛，可用十全苦寒救补汤(见《伤寒舌鉴》)。
【介绍】：宋代藏医学家。出生于西藏雅隆地区。潜心钻研“八支”医理，著有《经释月光疏》等。
【生卒】：十九世纪中叶【介绍】：太平天国将领兼医生。广东花县人，为天王洪秀全之族弟。研究医理，并于1859年赴天京(南京)，封为玕王。在其朝政工作中，涉及医药卫生者不少，如兴办医院，考试医师，注重环境
①义同沇(yǎn掩)。流动貌。《素问·离合真邪论》：“此邪新客，溶溶未有定处也。”②宽缓无力。《难经·二十九难》：“阴阳不能自相维，则怅然失志，溶溶不能自收持。”③畏寒状。《难经·二十九难》：“带之为
正骨手法。适用于胸肋骨个别骨折及错位的整复。患者仰卧，背部垫高，令患者用力咳嗽或深呼吸，同时令助手下压腹部，医者下压突出的骨端，借“鼓气”的力将陷内的骨端或错位骨端鼓出，借以达到整复的目的。
书名。1卷。清·丁雄飞撰，刊于1695年。丁氏总结诊治疾病，不外乎地、时、望、闻、问、切、论、订(即审风土、按时令、望形色、闻声音、问情状、切脉理、论治法、订药物)八事，遂作图式，辑入《檀几丛书·二集
脾胃受纳不佳的病症。《幼科发挥》：“儿有少食而易饱者，此胃之不受，脾之不能消也。宜益胃之阳，养脾之阴。”用异功散合小建中汤加减。
指伤寒禁下之证。①太阳表证禁下。②少阳病禁下。③邪气尚浅，肠未燥实者不可下。④阳明经证禁下。⑤三阳合病，外证未解者不可下。⑥结胸证其脉浮大者不可下。⑦寒厥和虚家禁下。⑧血虚致厥不可下。⑨少阴病阳已虚，