亦名天癸水至、首经、天癸水等。指女子的第一次来月经。
儿科著作。元·曾世荣撰。20卷。刊于1294年。书中对儿科理论申述了作者的见解，故称之为“口议”。卷1～3议明至理25篇，总论儿科的生理、病理及对某些儿科著作的评论；卷4～5议初生牙儿证候26篇；卷6
病名。见《洞天奥旨》卷十一。因肾气不足，寒湿挟痰侵袭骨骼，以致气血凝聚于骨所致。好发于长管骨的干骺端。良性者症状多不明显，发展缓慢。恶性者病初隐痛，继则难忍，入夜尤甚，生长较速，肿块推之不移，坚硬如石
【介绍】：战国时医家。详见子阳条。
见杨志一《生育问题》。指生殖器发育畸形者。即雌雄人，详该条。
【介绍】：元代医家。字存心。江西崇仁人。武昌路医学教授，治病多显效。但常以脉象推断寿夭祸福，对医学和诊断学产生了不良影响。
见《浙江天目山药用植物志》。为野木瓜之别名，详该条。
见得宜本草条。
病名。见《疡科选粹》卷三。多由平素血燥，过食辛辣厚味，胃蕴湿热，外受风邪所致。初起面目浮肿或发红，痒如虫行。风甚者肌肤干燥，时起白屑；湿甚者破流脂水，瘙痒难忍。治疗：风甚者宜凉血消风，服消风散(《医宗
保健气功的一组动作。又名击天鼓。两手掌掩耳，手指置脑后，用食指压住中指，再滑下轻弹后脑部，耳内如有击鼓之声。有清醒头脑，预防耳疾等作用。《圣济总录》卷一百九十九：“天鼓者，耳中声也。举两手心紧掩耳门，