见《生草药性备要》。为向天盏之别名，详该条。
见《本草经集注》。即枣树根，详该条。
病名。见《杂病源流犀烛》卷二十四。多由七情郁结，气滞血瘀，痰浊凝聚所致。喉间结硬块，状如龙眼，胀塞于喉，致呼吸障碍，饮食难进。治宜解郁疏肝，消肿散结。可选用柴胡疏肝散、桃红四物汤等加减。或结合全身情况
病名。出《疡医准绳》卷五。即杨梅疮。见该条。
出《新修本草》。即苏木，详该条。
出《素问·阴阳应象大论》。皮毛由肺的精气所滋养和温煦。皮毛的荣枯，一定程度上反映肺气的盛衰。参肺主皮毛条。
病名。《医宗金鉴》卷七十四：“松皮癣，状如苍松之皮，红白斑点相连，时时作痒。”治宜内服疏风清热饮，外用消风玉容散。类似寻常型银屑病。
①即厥证。详该条。②《灵枢经》篇名。厥，指机能的逆乱。本文论述因厥气上逆而引起厥头痛和厥心痛的症状与刺治方法等，故名。文中还介绍了虫瘕、耳聋耳鸣、风痹等症的刺治方法和预后。
书名。3卷。明·童养学纂辑。童氏以吴恕《伤寒活人指掌图》一书不能概括张仲景论述伤寒的全貌，且伤寒、杂病编次混淆，提出：“活人此书，害人亦此书。”遂予补注辨疑，将诸证区分为正伤寒、类伤寒及传经、直中等。
《伤寒论》的辨证方法。六经，即太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。是张仲景在《内经》六经的基础上，结合外感热病传变情况总结出来的六个辨证纲领，亦即外感病过程六个深浅阶段的综合证候。六经彼此间是互相联系