脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
见《本草图经》。为百蕊草之别名，详该条。
子午流注和灵龟八法的合称。《医学入门》：“言子午八法者，子午流注兼奇经八法也。”
即胃。《难经·三十五难》：“小肠谓赤肠，大肠谓白肠，胆者谓青肠，胃者谓黄肠，膀胱者谓黑肠。”是以五脏所属的五色，分配五腑而得名。
见《陈素庵妇科补解》。即子啼。详该条。
病证名。见《素问玄机原病式·火类》：“暴瘖，猝痖也。”即暴瘖。详该条。
病证名。出《小儿药证直诀》。小儿脾胃脆弱，乳食停滞，脾胃受伤，聚液为痰，痰涎上冲，乳食上逆，咳嗽面赤，痰喘壅甚，宜葶苈丸。
①病证名。又称水泄、注泄、泄注、注下。《圣济总录》卷七十四：“脾胃怯弱，水谷不分，湿饮留滞，水走肠间，禁固不能，故令人腹胀下利，有如注水之状，谓之注泄，世名水泻。”《太平圣惠方》卷五十九：“若肠胃虚弱
病名。系指喉癣之因于棉花疮毒未尽，结于咽喉而致咽喉腐烂者。《咽喉脉证通论》：“此症因棉花疮毒未尽，而结于咽喉，其状周围紫晕，渐至腐烂，烂上则鼻平陷，烂下则饮食难进……当以清热凉血，补脾为主。”参见杨梅
见《广东中草药》。为飞扬草之别名，详该条。