①出《素问·疏五过论》。由于情志内伤，耗营伤精所致，症见形体消瘦，精神憔悴，饮食无味，畏寒，善惊，健忘，四肢痿废等。治宜益精养血，镇心安神。②《张氏医通·杂门》引陈毓仁《痈疽图形》所载“失营”，认为即
针刺手法。出明·徐凤《金针赋》。其法进针后先左转(大指向前)九次，后右转(大指向后)六次，反复交替施行。也可分浅、中、深三层重复进行。有疏通经气的作用。适于疼痛性疾患。
【介绍】：见孙志宏条。
病名。出清·叶其蓁《女科指掌·种子门》。不孕证型之一。多因禀赋素弱，肾气不足，或久病房劳，损伤肾气而致精亏血少，肾气虚衰，冲任胞脉失养，难以摄精成孕；兼见精神疲倦，头晕耳鸣，腰痠腿软，月经不调等症。治
见《中药材手册》。为蟾蜍皮之别名，详该条。
①指小儿按摩法。心禅《一得集·推摩法论》：“推摩法……按病推之。……其法以手五指分主五脏，指尖属脏；本节属府。热清寒温，实泻虚补，分顺推逆，推左旋右，旋右推左，以定温清补泻之法，俱有下数，或三百或五百
①经穴名。代号RN23。出《灵枢·刺节真邪》。别名本池、舌本。属任脉。阴维、任脉之会。位于结喉上方，当舌骨上缘凹陷处。(《千金要方》)。另说“在颔下，结喉上，舌本下。”(《针灸甲乙经》)。“颈下结喉上
舌根部白苔，尖见黄苔。为邪在半表半里，或初入阳明里证。半表半里证用和解法。偏于阳明里证，用清热缓下(见《伤寒舌鉴》)。
古代医学的一个学术流派。自从汉代张仲景著成《伤寒杂病论》以来，后世医家，对该书加以注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。明清以来，温病学说逐渐兴起并形成独立的学术派别。伤寒与温病之间的学术
五脏与体表部位相通应，五脏功能健旺正常，则相应体表部位形态强健，这种情况称“得强”。得强说明五脏的功能状态良好，故《素问·脉要精微论》认为：“得强则生，失强则死。”