《素问·六节藏象论》：“求其至也，皆归始春。”①指立春日。王冰：“谓立春日也。”②指立春前十五日。张景岳：“一曰在春前十五日，当大寒节为初气之始，亦是。”
见《黑龙江省主要野生药用植物的鉴别及中草药新制剂》。为绒背蓟之别名，详该条。
书名。1卷。清·包诚纂辑。书成于1870年。本书以表格的形式分析黄元御《伤寒悬解》中六经各类病证。颇能提要钩玄，便于审证参考对照。
相气十法之一。诊察病人面部颜色的润泽与枯槁，以推断疾病的预后。《望诊遵经》：“泽者主生，夭者主死。将夭而渐泽者，精神复盛，先泽而渐夭者，血气益衰。”
证名。见《银海精微》。多由风热外袭，肝肺火炽，血热瘀滞等；或肝肾阴亏，虚火上炎所致；异物入目亦可引起。目中多泪，泪下有热感，邪实盛者可泪热如汤，常伴有红赤、肿痛、羞明等证。治之当根据证情，分别选用疏风
【介绍】：清代医家。字石友。平舆(在河南省东南，邻接安徽省)人。编有《医学集要》6卷(于1682年刻行)，论述脉、药性等。
病证名。又名丹疹、烂喉痧、烂喉痧、疫痧、疫喉、喉痧。类于猩红热。因其咽喉红肿糜烂，疹色鲜红如丹，故名。丹痧属于疫疹，多流行于冬春季节，以二至十岁为多见。由疫疠之邪从口鼻而入肺胃，初期邪在卫分，继之病邪
病名。《素问·疟论》：“夏伤于暑，秋必病疟。”又：“疟之始发也，先起于毫毛伸欠，乃作寒慄鼓颔，腰脊俱痛，寒去则内外皆热，头痛如破，渴欲冷饮。”即疟疾，详见该条。
人的精神意识活动是以五藏精气为物质基础的，因而精神状态的异常与脏腑功能失调有关。《素问·宣明五气篇》：“五脏所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。”
运气术语。①指六气正当其主令时位之所化。《素问·六元正纪大论》：“明其正化。”吴昆注：“正化者，六气各有正化，当其位者为正，非其位者为邪也。”如壬申、壬寅年，少阳相火司天，厥阴风木在泉，中运为太角木运