天受
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
方书。1卷。日本丹波雅忠辑于1081年，丹波元简校订于1795年。此书选录《肘后方》、《范汪方》、《小品方》及苏恭、陶弘景、陈藏器等34家晋唐医方242首，分为52门。辑蒐颇广，间有《千金方》、《外台
见萧步丹《岭南采药录》。为粪箕笃之别名，详该条。
病证名。为小儿惊风后，瞳人不正，斜于左右。属惊风后，肝经失养所致。治宜养血益肝，用人参、阿胶煎水温服(《仁斋直指方》)。
出《本草品汇精要》。为杨梅之别名，详该条。
出《说文》。为苹果之别名，详该条。
病证名。《叶氏女科证治》：“经来不止，兼下物如牛膜片，昏迷倒地，乃血气结聚，变成此症。症虽惊人，却无大事，宜服朱雄丸(朱砂、雄黄、白茯苓)”。
药物学著作。20卷。明·汪机编撰于十六世纪初。此书受王纶《本草集要》的学术影响，药物分类，不按《本经》三品之分，系按药物性状“以类相从”，增补若干内容，扩充为20卷，以弥补《本草集要》“词简不赅”之欠
【生卒】：七世纪【介绍】：唐代医生。洛州洛阳(今河南洛阳)人。唐武则天时为侍御医，与张文仲、韦慈藏齐名。公元八世纪以来，医家皆推三人为首。
病名。阴阳易之男传于女者。《三因极一病证方论》卷四：“其男子病新差，未平复，而妇人与之交接，得病名曰阳易。里急，腰踝连腹内痛。”可用猳鼠粪汤治之。参见阴阳易条。
证名。①指肾经邪气盛实的证候。《圣济总录》称为“肾气盛实”。《灵枢·本神》：“肾气虚则厥，实则胀。”参肾气盛条。②生理名词。指肾脏精气充实。《素问·上古天真论》：“丈夫八岁，肾气实，发长齿更。”