大风茅
见萧步丹《岭南采药录》。为香茅之别名，详该条。
见萧步丹《岭南采药录》。为香茅之别名，详该条。
《灵枢经》篇名。本文主要讨论了真气和邪气，又分述了“刺五节”与“刺五邪”的针法，故名，介绍刺法中的五节(振埃、发蒙、去爪、彻衣、解惑)和五邪(持痛、容大、狭小、寒、热)的发病规律及针刺方法，另方面，详
小儿指诊法十三指形之一。详十三指形条。
见上廉条。
见《福建中草药》。为对叶四块瓦之别名，详该条。
见《本草纲目》。为大戟之别名，详该条。
病证名。指气虚所致的脘腹胀满。《医林绳墨·臌胀》：“由其忿怒太甚，不能发越，郁结中州，痰涎停住，乃成满也。久而不食，以致气虚，则曰气虚中满。宜当塞因塞用，治以二陈汤去甘草加参、术、厚朴、山楂之类。”《
病证名。见《丹溪心法·中暑》。指因暑热所致的口渴证。宜清解暑热，养阴生津。用玉露散、麦冬汤、生津丸等方。详中暑条。
先天指人体未出生之前的孕育状态。肾精在胚胎的种植、发育以及出生后身体的生长发育过程中起着重要作用。同时，人体的生殖机能强弱也与肾精盈亏关系密切。故《医宗必读》云：“先天之本在肾。”
藏医学著作，藏名《据悉本温》。清初著名藏族医家德西·桑吉嘉措编著。成书于1686年。本书是目前流传的对《四部医典》的标准注解本。《四部医典》成书后，受所处时代的影响，未能及时传播。直至十二世纪才由宇陀
会阴部。位于前后阴之间。《素问·骨空论》：“其男子循茎下至篡，与女子等。”