和却不藏
【介绍】：
清初藏族医家。青海人。生平欠详。
【介绍】：
清初藏族医家。青海人。生平欠详。
【介绍】：清代医家。字飞畴。江苏吴江人，为名医张璐的次子。继父业，亦以医名，撰有《伤寒兼证析义》一卷(1667年刊行)，对伤寒兼证的诊治有所发挥，提出“圆机在我，活法随人”，具有一定的积极意义。另曾与
脉动应指的形象。包括频率、节律、充盈度、通畅的情况，动势的和缓、波动的幅度等。晋·王叔和《脉经》根据这些征象总结出二十四种脉象，元·滑寿《诊家枢要》发展为三十种脉象，明·李时珍《濒湖脉学》定为二十七脉
出《嘉话录》。为芜菁之别名，详该条。
见《广西本草选编》。为三白草之别名，详该条。
病名。即蟠蛇疬。见该条。
脚气病之一。见《三因极一病证方论》卷三。指风寒署湿流注足太阴脾经而成的脚气。症见腹满，夹咽连舌系急，胸膈痞满，循胻骨下股膝内前廉内踝，过踝骨后连足大趾端内侧皆痛。若自汗者为风胜，无汗痛甚者为寒胜，热烦
证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症白珠红肿，长垂若舌卷下舐。”参见形如虾座条。
经穴别名。出《循经考穴编》。即神道，见该条。
病名。蛊毒病之一。《诸病源候论·蛊毒病诸候》：“其面赤黄者，是蜴蜥蛊。其脉浮滑而短，病发之时，腰背微满，手脚唇口，悉皆习习，而喉脉急，舌上生疮，……乱下脓血，羸瘦，颜色枯黑而死。”参见蛊、蛊毒病条。
指中国在五十年代制定中医政策后所实行的一种发展医学事业的措施。早在十九世纪末西方医学传入中国后，一部分中医试图用解剖、生理知识印证中医理论，或以中药、西药配合治病，称为中西医汇通派。但中西医结合的概念