即普济消毒饮子，详该条。
病名。出《灵枢·癫狂》。①指精神失常的疾病。多因思虑忧郁，损伤心脾，或瘀阻包络，痰热蒙心所致。又名痴呆、呆病。症见精神抑郁，表情淡漠，多静而神志常昏，或默默不语，或复多言谩说，或言语无序，或歌或哭，或
民族药著作。李耕冬等编。载彝医植物药106味。涉及药用植物53科151种。重点论述彝医配方用药经验，彝汉医用药的异同。书后附药物图谱116幅。1990年四川民族出版社出版。
病证名。痢疾的一种类型。出《圣济总录》卷一百七十八。又名蛊痢。由于患者正气内亏，感染毒疠之气，邪与气血相搏，入于肠胃，毒气蕴积，值大肠虚者，则便痢血，其特点为排出物如鸡鸭肝片。由于毒气盛热，侵入脏腑，
古刺法名。①九刺之一。《灵枢·官针》：“输刺者，刺诸经荥输藏输也。”指取用四肢的荥穴和背部的藏输穴进行治疗的方法。亦有指取用五输穴和脏俞穴者。因取用特定的俞穴进行针刺，故名输刺。②十二刺之一。《灵枢·
病名。见《五十二病方·疽》。《灵枢·痈疽》：“热气淳盛，下陷肌肤，筋髓枯，内连五脏，气血竭，当其痈下，筋骨良肉皆无余，故命曰疽。疽者，上之皮夭以坚，上如牛领之皮。”据历代文献记载，宋以前之疽，仅指无头
指胎儿娩出。顾允若《妇科辑要》：“胞水已破，儿即堕地，谓之铺蓐。”
古代探讨气象变化规律的一门知识。是在当时天文、历法等学科的基础上发展起来的。约起于汉代，而盛于唐宋，为古代农家、医家、兵家、阴阳家、天文历法家等所广泛应用。在医家其内容集中反映在王冰注释的《素问·天元
五脏俱受实热闭阻的综合证候。如心受邪的脉洪盛；肺受邪的皮肤灼热；脾受邪的腹满胀；肾受邪的二便不通；肝受邪的昏闷而目不明等。《素问·玉机真脏论》：“脉盛，皮热，腹胀，前后不通，闷瞀，此谓五实。……身汗得
朝鲜、越南等国对中医的称谓。远在一千多年前，我国医学与朝鲜、越南等国家的医学已相互交流。十七世纪初，朝鲜出版的一部医学巨著取名《东医宝鉴》。目前在朝鲜和越南等国，都设有东医研究机构。