练功方法之一。出《易筋经》。一手握空拳置于腰后，另一手高举过顶，掌面下覆，曲肘钩掌，目注掌心，舌舐上腭，鼻调匀。《易筋经》：“鼻息调匀，用力收回，左右同之。”
口唇四周。能反映脾脏精气的盛衰。《素问·六节脏象论》：“脾……其华在唇四白。”详唇条。
即吐法。详该条。
【介绍】：见蒋维乔条。
养生术语。是指保养身体，使之健壮不衰。《庄子·刻意》说：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而巳矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”调息、导引等是古代养形的重要方法。
书名。3卷。明·万全撰。刊于1549年。卷1为总论及妇科杂病；卷2为胎前诸病；卷3为产后诸病。全书内容比较简要。本书原收入《万密斋医学全书》，亦有单行本行世。
书名。不分卷。清·张畹香撰。撰年不详。本书介绍作者有关温暑病症的临床心得，包括舌苔辨、伤寒治论、湿邪、瘖疹、风温、热入血室、痢、疟、暑湿、伏暑等内容，能结合个人治案较深入地论析各病，在药用方面比较强调
病名。出《素问·五常政大论》。指大、小便不通之症。癃，小便不利；闷，通“秘”，大便秘结不通。《内经吴注》卷二十：小便不通为癃，大便不通为闷。”详癃闭、便秘、关格各条。
证名。指五脏六腑上升于头部的精气不足。《灵枢·口问》：“故上气不足，脑为之不满，耳为之苦聋头为之苦倾，目为之眩。”
专，纯净；精，精华。如心为五脏六腑之主，故“夫心者，五脏之专精也。”(《素问·解精微论》)。又如司岁之年，收备的药物气全力厚，是因为能得天地纯净之精气，故曰：“先岁物……天地之专精也。”(《素问·至真