①指太阳病不愈，传至另一经。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。”《医宗金鉴》卷一：“再者，再传阳明经也。谓其邪已传经尽，热盛不衰，欲再转属阳明故也。”②指伤寒一日传一经，六日传至厥阴，七日再传太阳，八日再传阳明。《注解伤寒论》卷二：“伤寒自一日至六日，传三阳三阴经尽，至七日当愈。经曰：七日太阳病衰，头痛少愈，若七日不愈，则太阳之邪，再传阳明。”另说，如《伤寒论浅注·太阳篇》：“何以谓发于阳者七日愈?请言其所以愈之故。如太阳病头痛等证，至七日以上，应奇数而自愈者，以太阳之病自行其本经，已尽七日之数故也。若未愈，欲作再经者，阳明受之。宜针足阳明足三里穴以泄其邪。”参见六经病、传经、过经等条。
奇，异常。奇病通常指较疑难而少见的病证。参见奇病论篇条。
病证名。见《备急千金要方》卷十三。指风邪入肝乘心，或风冷入乘心络而致使心痛。《医学入门》卷五：“风因肝邪乘心，痛则两胁引小腹阴股。桂枝汤加附子。”《杂病源流犀烛·心病源流》：“其痛分九种。……曰风，因
黄苔有黑色斑点。主里热实证，多为胃肠实热，宜用通里攻下(见《伤寒舌鉴》)。
见《分类草药性》。为八角枫之侧根，详八角枫条。
医论著作。清·王秉衡撰。刊于1808年。全书以随笔形式，采录医著有关内容，结合个人临床经验予以发挥。书中论述六气致病、虚劳病证治、方剂分析、药性、望闻问切等专题，较浅近实用。其曾孙王士雄加有详细刊注，
指药物的气味性能最猛烈者。如大黄之泻下，麻黄之发汗，瓜蒂之催吐，均属猛烈之品。《素问·五常政大论》：“大毒治病，十去其六。”
全舌色红，有两条纵行灰色干燥苔。见于温热病，为内热炽盛，邪结胃腑之象，证见壮热谵语、循衣摸床、神昏撮空等，急用苦寒泄热攻下(见《伤寒舌鉴》)。
《素问》篇名。吴崑注：“著，明也。圣人之教，谓之至教。”本篇论述学医的方法和道理，指出业医者必须上知天文，下知地理，中知人事，这就说明了治病要顺应气候环境和生活条件的重要性。文中着重举“三阳独至”的病
古病名。指胁下胀满，气逆息难或有形块的病症。《素问·奇病论》：“病胁下满，气逆，二三岁不已，是为何病?歧伯曰：病名曰息积，此不妨于食。”《证治准绳·积聚》：“息积，乃气息痞滞于胁下，不在藏府荣卫之间，
①见《中药志》。为白芥子之别名。②出《孙天仁集效方》。即芥子。各详该条。