指伤寒六经病的传变，病邪从一经传入另一经的证候。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不传。颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。”《伤寒论大全·辨张仲景伤寒论》：“盖风寒之初中人也，无常，或入于阴，或入于阳，皆无定体，非但始太阳终厥阴也。或自太阳始，日传一经，六日至厥阴，邪气衰不传而愈者，亦有不罢再传者，或有间经而传者，或有传至二三经而止者，或有终始只在一经者，或有越经而传者，或有初入太阳，不作郁热，便入少阴而成真阴证者，或有直中阴经而成寒证者。”《景岳全书·伤寒典·传经辨》：“伤寒传变不可以日数为拘，亦不可以次序为拘，如内经言一日太阳，二日阳明，三日少阳之类，盖言传经之大概，非谓凡患伤寒者必皆如此也。”病邪轻重，正气强弱，以及治疗得当与否，是传经与不传经的重要因素。观察疾病的传经与否，决定于脉证有无变化。六经传变，有循经传、越经传、表里传、合病、并病、直中三阴等。详各该条。
病名。出《素问·刺禁论》。《类经》卷二十二解释为：“脓生耳底，是为内漏伤其经气，故致聋也。”系指耳内流脓。类今之化脓性中耳炎。
《备急千金要方》卷八方。生姜一斤，桂心、橘皮各四两，甘草、麻黄各三两。为粗末，先煎麻黄两沸，去沫，再入诸药同煎，分三次服。治肺虚寒，羸瘦缓弱，战掉嘘吸，胸满肺痿。
八纲中用以辨别病位深浅和病情轻重的二纲。一般外感初起，邪在肌表，属表证，病较轻浅；若病在脏腑，则属里证，病较深重。伤寒与温病的证候分类中，对表里证的辨别，有明确的区分：伤寒以三阳为表，三阴为里，三阳中
三十六黄之一。①《太平圣惠方》卷五十五：“脾黄者，遍身如金色，眼目俱黄，唇口生疮，或吟或咏，有时吐逆，不能下食，大便涩，若脐凸者难治。”治宜土瓜根散等方。②《圣济总录》卷六十一：“病人两颊生青脉起，目
病名。见《诸病源候论·食蟹中毒候》。症见胸闷烦乱，精神不安，或更见腹痛，吐利不止等。治宜解毒温中。《本草纲目》卷四载有解蟹毒药苏汁、藕汁、冬瓜汁、干蒜汁、芦根汁、橙皮、丁香等。
病证名。又名肥疮、燕口、口角疮。常因脾胃湿热上攻口唇，或先天遗毒所致。《诸病源候论》卷三十：“足太阴为脾之经，其气通于口；足阳明为胃之经，手阳明为大肠之经，此二经脉并侠于口，其腑脏虚，为风邪湿热所乘，
五癫之一。指突然失去意识，不久即苏之症。《诸病源候论》卷二：“阳癫，发如死人，遗尿，食顷乃解。”参见癫、五癫、痫条。
六气分治，在上者谓之司天，在下者谓之在泉，其余四气分司左右，称为间气。《素问·至真要大论》：“司左右者，是谓间气也。”又“间气者，纪步也。”谓间气以步为纪。如初之气，二之气，三之气，四之气，五之气，终
病证名。《医学六要·头痛》：“食郁，右关寸脉滑而实，症兼呕吐恶心，心下痞闷，或痛或寒热如疟，乃食郁头痛也。”治宜消导二陈汤加山楂、厚朴、枳实、神曲等味。参见伤食头痛条。
病名。足阳明经经气逆乱的病候。《灵枢·经脉》：“胃，足阳明之脉，……是动则病：洒洒振寒，善呻，数欠，颜黑。病至则恶人与火，闻木声则惕然而惊，心欲动，独闭户塞牖而处，甚则欲上高而歌，弃衣而走，贲响腹胀，