见《中国药学大辞典》。为琥珀之处方名，详该条。
病名。见清·黄庭镜《目经大成》卷二。即散翳内障。详该条。
见《泉州本草》。为萆薢之别名，详该条。
情志三郁之一。因思怨不解所致。《景岳全书·杂证谟》：“若思郁者，……思则气结，结于心而伤于脾也。及其既甚，则上连肺胃而为咳喘、为失血、为噎膈、为呕吐，下连肝肾则为带浊、为崩淋、为不月、为劳损。”初起气
见《本草从新》。为枸骨叶之别名，详该条。
证名。《活法机要·吐证》：“下焦吐者，皆从于寒，地道也。其脉沉而迟。其证朝食暮吐，暮食朝吐，小便清利，大便秘而不通。治法当以“毒药”通其秘塞，温其寒气。大便渐通，复以中焦药和之，不令大便秘结而自愈也。
出《金匮要略》。即侧柏叶，详该条。
出《灵枢·经脉》。即督脉络脉。详该条。
岐伯与黄帝的合称。古代相传黄帝和岐伯研讨医药创立了医经。我国现存最古的医书《黄帝内经》主要部分是以黄帝问、岐伯答的体裁写成的。故以后有称中医学为岐黄之术的说法。
气功术语。是指在气功锻炼中直接练“高深”功，或在较短期内完成该分几个阶段的功法。“顿”与“渐”相对，原出佛教禅宗中的顿悟、渐悟。李道纯《清庵莹蟾子语录》中说顿法是：“以精气神谓三元药物，下手一时都了。