①指用火烧针。又称焠针、火针。《灵枢·经筋》篇在论述经筋痹症的治疗时，用“燔针劫刺”的方法也就是将针以火烧红后，迅速地刺入选取的刺激部位，旋即拔出的一种疗法。明代吴鹤皋在《黄帝内经素问》注解中称：“燔
《灵枢·刺节真邪》：“徹衣者，尽刺诸阳之奇输也。”张隐菴注：“奇输者，六府之别络也。”或指奇穴(见《灵枢经白话解》)。
古代眼科手术方法。见《审视瑶函》。即用夹法，详该条。
出《素问·太阴阳明论》。《济生方》：“喉者，言其中空虚可以通气息，呼吸之道路，肺之所候，天气之所主也。”属肺系，上通于鼻。指呼吸出入之门户。故《重楼玉钥》卷上：“喉者空虚，主气息出入呼吸，为肺之系，乃
治法之一。是治疗湿热伤阴，小便不利的方法。症见口渴饮水，小便不利，或咳嗽呕恶，心烦不寐，用猪苓汤。
【介绍】：见陶弘景条。
痰证之一。①一名虚痰。《医学入门》卷五：“聚于肾，多足膝酸软，腰背强痛，肢节冷痹骨痛，名曰寒痰，又名虚痰。”“寒痰因形寒饮冷，色深青黑如灰，善唾，或喘，轻者五积散、藿香正气散；重者温中化痰丸、古半硫丸
①精神散乱，目有幻见为惑。《灵枢·大惑》：“卒然见非常处，精神魂魄，散不相得，故曰惑也。”②狐惑病之蚀于喉者为惑。《金匮要略·百合狐惑阴阳毒病脉证治》：“狐惑之为病，状如伤寒，默默欲眠，目不得闭，卧起
推拿手法名。见《备急千金要方》。即拉法。《世医得效方》：“理腰痛，病人正东坐，收手抱心，一人于前据蹑其两膝，一人后捧其头，徐牵令偃卧，头到地，三起三卧便差。”
【介绍】：见詹文升条。