证名。指患疮疡时出现的险恶证候。是判断疮疡预后的方法之一，往往与五善并称。①《太平圣惠方》卷六十一：“烦躁时嗽、腹痛渴甚，或泄利无度，或小便如淋，一恶也；脓血大泄，肿焮尤甚，脓色败臭，痛不可近，二恶也；喘粗短气，恍惚嗜睡，三恶也；目视不正，黑睛紧小，白睛青赤，瞳子上视者，四恶也；肩项不便，四肢沉重，五恶也；不能下食，服药而呕，食不知味，六恶也；声嘶色脱，唇鼻青赤，面目四肢浮肿，七恶也。”②《外科正宗》卷一：“一恶神志昏愦，心烦舌干，疮形紫黑，语言呢喃；二恶身体强直，目睛斜视，疮流血水，惊悸不宁；三恶形容消瘦，脓清臭秽，疮处软陷，不知疼痛；四恶皮肤枯槁，鼻动声嘶，痰多喘急；五恶形容惨黑，口渴囊缩；六恶周身浮肿，肠鸣呕呃、大便滑泄；七恶恶疮倒陷，形如剥鳝，四肢逆冷，污水自流。”临证出现其中四项则危重难治。
名词。出《素女经》。泛指阴道前庭。
指针刺时用来按压穴位配合进针的手称押手。一般习用左手。押手具有固定穴位，防止针体弯曲，减轻进针疼痛而使进针顺利等作用。《难经·七十六难》：“知为针者信其左。”是对押手作用的重视。
凛冽的寒水。《素问·刺法论》：“寒行于上，凛水化布天。”
出《灵枢·经脉》。即手少阴心经详该条。
养生学著作。清·沈子复撰。1卷。刊于1877年。本书对于养病的方法提出了“六务”，即：知(病因何起)、忘(勿记在心)、拒(嗜欲勿肆)、看(置身病外如看他人一般)、耐(忍耐)、调燮(指思欲、饮食、起居诸
病证名。系指声音嘶哑，肺主气，声由气而发，若肾阴虚亏而虚火上灼肺金，则肺伤而声碎。《红炉点雪》卷二：“若夫水亏火炎，金伤声碎者。则犹钟磬击损……。”治宜滋阴降火。可选用知柏地黄汤加减。参见喑、金破不鸣
人体部位名。《难经·二十八难》：“督脉者，起于下极之俞。”指会阴部。或指长强。参见下极条。
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷七十四方。赤茯苓、白术(土炒)、苍术(米泔水炒)、黄芩、栀子、泽泻、生甘草、连翘、茵陈、枳壳(麸炒)、玄明粉各一钱。加竹叶二十片、灯心二十根，水煎，食前服。治火赤疮属湿热盛
病名，出《诸病源候论》卷四十九。即丹毒，见该条。
指肩胛骨、子骨，左右共四块。详各条。