融姓主要源于以下说法。颛顼的后代有祝融氏，祝融氏后人分为祝姓和融姓两支。
融姓历史人物有祝融，他是传说中的上古帝王，相传为炎帝的后人，高辛氏帝喾时曾任火正，因光明四海被称为祝融，被后世奉为火神。共工作乱时，他奉命前去讨伐共工。融姓始祖祝融氏因拓展领地而南迁，融姓在江西南康郡形成郡望。
融姓在《百家姓》中排在第三百七十六位。
【源】 颛顼帝裔孙黎，为高辛氏火正，寔能光融天下，以功大，故号祝融，后人氏焉(3，7，9，12，17)。【望】南康(17，418)。【布】江西新余(408)、北京等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今云南之马关、河南之义马、河北之昌黎、山西之忻州及雁北地区均有分布。《郑通志·氏族略》亦收载，其注云： “祝融氏之后也。”以名为氏。
读音：qióng少昊处穷桑，号穷桑氏，后人以为姓。(见《拾遗记》)
读音：Róngyí历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》亦收，其注引 《姓解》云： “祝融之后，董父之裔，又有融夷氏。”
读音：yóu【综】 宋嘉熙进士犹道明(15，24，62)。《正字通》作犹道明。犹字省笔虽为犹，然用之于姓则有别，《正字通》误也(63)。罕见姓氏。《汉语大字典》 收载，其注引 《正字通》云： “犹
读音：Shuāng【综】 源出不详。台湾台中、桃园等地均有此姓(61，68，261)。按，双为双之俗写，当系自双姓。今台湾有人分“双”、“双”为两姓。现行较常见姓氏。分布颇广： 今天津之武清，河北
读音：xī【源】 ①古有夕国，见《姓考》。古夕侯之后有夕氏、昔氏，见《风俗通》(17)。②汉时巴板楯蛮(土家族之先民)七姓有罗、朴、督、鄂、度、夕、龚，见《汉书》(7，17)。【望】 巴郡(17，41
读音：Cuó罕见姓氏。《姓氏考略》 收载。其注 “蹉” 据《唐书·段文昌传》 云： “彭濮大酋之姓。一作 ‘嵯’;又作 ‘��’。”宋代有嵯峨。
读音：Wòluónàěr元代蒙古族姓氏。《中国人的姓名·蒙古族》引《蒙古秘史》收载，未详其源。(按： 疑此即 《中国古今姓氏辞典》 所载之“斡剌纳儿”之别译，参见该条。)
读音：Wūmǎ巫马，原为官名。周代有一种专门掌管养马并为马治病的官员，称为巫马，子孙遂以祖上官职命姓，即为巫马姓。巫马姓如今在北京、上海、浙江、辽宁等地有少量分布。巫马姓历史人物有巫马施，孔子弟子
读音：Rèｎｉǔ【综】 彝族姓。属尔吉家支，四川甘洛县腴田乡有此姓(132)。
读音：Tàihétè【源】 清满洲八旗姓。世居吉林乌拉(23，63，180)。清代满族姓氏。世居吉林、乌拉地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载; 刘庆华《满族姓氏录》 作“泰胡特”。