五五字典>历史百科>姓氏起源>耶律

耶律

读音:yē lǜ

【源】 ①出自契丹,自北魏以来,以名见中国,与库莫奚同类而异种,其居曰枭罗个没里,没里意为河。处于黄水之南,黄龙之北,得鲜卑之故地,故又以为鲜卑之遗种。其后分为八部大人,至阿保机,用其妻述律之策,袭杀诸部大人,遂雄北边,僭称皇帝,自号天皇王(即辽国)。以其所居横帐地名为姓,曰世里。世里,译为耶律,遂有耶律氏(7)。②韩氏、李氏有赐予耶律氏者(60,62)。【望】辽西(17,60,418)。【变】 ①一作〔世里〕(71)。②辽时耶律氏别为王氏(24)。【人】耶律乙辛,辽时五院部人,清宁间为北院枢密史,封赵王(61)。耶律楚材,辽太祖长子耶律倍之八世孙,金末时为开州同州。元太宗时官拜中书令(61)。


历史上契丹族姓氏。《续通志·氏族略》 收载,其汉姓曰王。其源不一: ①初为契丹部落名,辽立国后为国姓。《辽史·国语解》: “本纪首书太祖姓耶律氏。有谓始兴之地曰 ‘世里’。译者以 ‘世里’ 为‘耶律’。故国族皆以耶律为姓。”或曰: “唐咸通中,锡里氏有安巴坚者,母萧氏梦日坠怀而娠,及产,室有神光,异香。三月能行,眸而能言,知未然事。及长,身长九尺,丰上锐下,目光射,智勇殊众,累立战功。哈陶津汗命总知军国事,遗命立之,是为辽太祖。於是锡里与达呼哩,约尼号 ‘三耶律’,并为耶律氏。” 《姓氏词典》 注引 《古今姓氏书辨证》 云:“出自契丹。自后魏以来,以名见中国。与库莫奚同类而异种。其居曰枭罗简没里。没里者,河也,是谓黄水之南、黄龙之北,得鲜卑之故地。故又以为鲜卑之遗种。其后分为八部大人。至阿保机,用其妻述律策,袭杀诸部大人,遂雄北边,潜称皇帝,自号天皇王。以其所居横帐地名为姓,曰世居世里,译者谓之耶律,遂有耶律氏。”②或为汉姓所改,因赐姓而得:耶律隆运,本姓韩; 耶律俨,本姓李,并赐姓耶律氏。又,道宗时行营都部署李解禧、北院宣徽使刘霖、枢密副使王观、都承旨杨兴工,各赐姓耶律氏。

辽有耶律阿保机,辽太祖; 金代有耶律恕; 元代有耶律伯坚、耶律楚材。

猜你喜欢

  • 武彊

    读音:Wǔqiáng【源】 周顷王之孙满,封于武彊(故城在今河南南郑东北),故称武彊满,其后因以为氏,见《姓考》(17,60,62)。又,武强亦有作武彊者(6,9,12)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏

  • 读音:Zhài【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73,91)。江苏武进(314)、江西丰城(357)、湖南桂阳等地有此姓。现行罕见姓氏。今山西之运城有分布。《山西人口姓氏大全》 收载; 《新编千

  • 曾佳

    读音:Zēngjiā【综】 清正白旗满洲拉萨礼之妻为曾佳氏(260)。

  • 傷槐

    读音:Shānghuái【综】 春秋时齐伤槐女者,伤槐衍之女也,见《列女传》(63)。

  • 真公

    读音:Zhēn'gōng【源】见《古今图书集成·氏族典》(62)。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载,未详其源。

  • 伯蘇特

    读音:Bósūtè【源】 清满州八旗姓。世居佛阿拉(23,63,180)。【变】 ①后改为白氏(180)。②清正蓝旗蒙古骁骑校高成之妻为博苏特氏(260),〔博苏特〕似即伯苏特之异译。【人】 伯苏特广

  • 荷丘

    读音:hé qiū【源】或即苞丘氏,或即何丘氏(60,62)。 【人】荷丘子,春秋时楚人,见《路史》(60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注据《路史》云: “楚有荷丘子,或云即苞丘; 亦

  • 子尾

    读音:zǐ wěi【源】 ①系自姜姓,春秋时鲁国公子施父,字子尾,因以为氏(17,62)。②春秋时齐惠公之孙公孙趸,字子尾,其后有子尾氏(4,6,12)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,其

  • 譚佳

    读音:Tánjiā【综】 清正黄旗满洲闲散关保之妻为谭佳氏(260)。

  • 读音:mào【源】 春秋时齐国貌辩之后,见《姓氏寻源》(60,62)。亦见《姓苑》(15,21)。【布】 广东新丰(296)、江苏六合等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今广东之清远,山西之太原、晋城、