阴持人经注
二卷。不著撰人。根据史料分析，此经为汉代安世高(约二世纪)所译。名虽曰经，而首却用如是我闻语气言事。经注释“阴”有五阴，释“持”谓十八持，即十八界。释“入”谓有十二入。以上为释名。次言十二因缘。提出四正信，总共有四十五法。最后言九次第定第一禅舍五盖，而不及其余禅文。注中共引经论有十三种。因此经流传不广，故影响不大。现常见版本是日本明治三十五年藏经书院大藏经第十五套，第二册。
二卷。不著撰人。根据史料分析，此经为汉代安世高(约二世纪)所译。名虽曰经，而首却用如是我闻语气言事。经注释“阴”有五阴，释“持”谓十八持，即十八界。释“入”谓有十二入。以上为释名。次言十二因缘。提出四正信，总共有四十五法。最后言九次第定第一禅舍五盖，而不及其余禅文。注中共引经论有十三种。因此经流传不广，故影响不大。现常见版本是日本明治三十五年藏经书院大藏经第十五套，第二册。
十二卷。明徐石麒(1578－1645)撰。徐石麒，初名文治，字宝摩，号虞求。浙江嘉兴人。天启二年(1622)进士。官至吏部尚书，乾隆年间赐谥忠懿。著有《可经堂集》。该集凡十二卷。共分十五类，包括疏、诗
八卷。唐方干(约860前后在世)(生卒年均不详)撰。方干字雄飞，号方三拜，桐庐(今属浙江省)人。诗人。少习待律，诗著名江南，与贾岛、李郢、无少、翁洮、吴融、罗邺等寄赠酬唱，李频、孙郃等尊之为师。以布衣
二百二十八卷，补遗十二卷。明彭大翼(生卒年不详)撰。彭大翼字云举，又字一鹤，号林居。扬州(今属江苏省)人。万历中曾知云南沾益州。张幼学补遗十二卷。张幼学为彭大翼之孙婿。是书辑录群书故实，于万历二十三年
一卷。清戴小玉撰。戴小玉，生卒年不详，字倩梅，浙江杭州人，戴道峻之女，侍郎戴熙之妹，朱文枟之妻。清代诗人。此书有道光十一年(1831)戴熙写刻本。书前有戴熙所作序言，书后有其夫朱文枟所作跋语。此书共收
十卷。清任启运(1670－1744)撰。任启运字翼圣，江苏宜兴人。雍正癸丑进士。授翰林院检讨。乾隆时曾任日讲起居注官、侍讲学士、都察院左佥都御史、三礼馆副总裁。其学宗朱熹而所著以礼学为多。此书系其六十
五十四卷，清傅华桂纂修。傅华桂，曾任什邡县知县。《续什邡县志》同治四年(1865)刻本，共五十四卷，其分卷目录，一如嘉庆纪志，惟增嘉庆、道光以来一些故实，文笔亦平庸。如政绩志首载纪大奎，称其学宗朱子，
二卷。明陈大科(约1585年前后在世)撰。陈大科，字思进，号如冈，江苏省南通人。生卒不详。隆庆五年(1571年)进士。官至右都御史，兼兵部侍郎，总督两广。著有《陈如冈文集》。大科为官十数年，为人刚直鲠
一卷。清梅文鼎(详见《历算全书》)撰。勾股术是中算史上重要研究课题，《九章算术》的勾股章中讨论了在勾、股、弦三事中任择其二解三角形问题。后经王孝通、朱世杰等人的发展，由简而繁，代有进展。到了清代，勾股
二卷。清万光泰撰。万氏生平著述，见《说文凝锦录》。是编于六书之中专论转注一书。万氏对各家转注之说，如戴侗、周伯琦的形转说，赵古则、王应电的声转说，郑樵、赵宦光的义转说，皆不取，独抒己见。然于转注所以别
六卷。元仇远(1261－?)撰。远字仁近，一称仁父。自号山村民。钱塘(今属浙江)人。远在宋咸淳间即以诗名。元至元中为溧阳教授。旋罢。在宋末，与白珽齐名，号曰仇白。元诗人张翥、张羽皆出其门。其诗高雅，无