五五字典>历史百科>四库百科>载花舲

载花舲

清徐士俊(详见《香草吟》条)撰。共三十二出。最末出《浆水令》尾声载云:“曲波园七种新编定,还有《香草吟》未曾求政,待我回到稽山待请评。”是《香草吟》成在《载花舲》之后,所谓曲波园七种不知是传奇否,今所传唯此二种,其余已无可考。此剧演荀咏事。称荀咏为陈留人,寓居上谷,其父官至尚书,荀咏南游至吴门,闻知名妓王朝霞之名,想与其相见,而此时王朝霞厌弃风尘谢客,故让一丑妓与其相见,大会伎乐以动之。王朝霞义姊钱端端闻听此事,往见之,惊荀咏丰采动人,回来告诉王朝霞,朝霞心动,遂潜去寻访荀咏,一见相悦,因留宿。然同室异床,各不相犯。已而生北行,王朝霞远送之于无锡,约三五年成名后来娶。有行人司正皮瀛的人,以册封逻罗过苏州,欲强娶王朝霞,朝霞矢志不从,逃到荒村以避之,日夕望荀咏还。初荀咏撰《古史新编》,经馆臣进呈,称旨,征为翰林学士,至是以逻罗阻命,奉诏征之,凯旋过吴地,朝霞得之,而不想与其相见,而是把自己所编的名为《载花龄词话》,派邻女乔大姐沿街弹唱,荀咏闻聆其词,果微服行访,询到朝霞住处。召至,终结为夫妇。以团圆为结局,此剧故事新颖,虽为才子配佳人俗套,然全剧情节较新,非一般才子戏所比。

猜你喜欢

  • 雪履斋笔记

    一卷。元郭翼(?-1364)撰。郭翼字羲仲,自号东郭生,又称迁善先生,昆山(今江苏昆山)人。以东郭先生故事名其斋曰“雪履斋”。曾献策张士诚不用,归耕娄上。后得训导官,偃蹇而终。朱珪《名迹录》载,苏州知

  • 慧琳一切经音义反切考

    七卷。黄淬伯著。黄淬伯(1899-1970)江苏南通人。1927年毕业于清华大学国学研究院。历任中央研究院历史语言研究所研究员、青岛大学、重庆中央大学、南京大学等校教授。一生致力于音韵学的研究和教学。

  • 文选理学权舆

    八卷。清汪师韩(1707-?)著。汪师韩,字抒怀,又字韩怀,号九曜山人、上湖先生,钱塘(今浙江杭州)人,卒年不详。汪师韩甚推崇李善《文选注》,自称“窃念《昭明文选》,复撰《古今诗苑、英华》毕,而《英华

  • 易悟

    六卷。清刘方旸撰。方旸字芸庄,零陵(今湖南零陵县)人,乾隆时拔贡。方旸读《易》遇有疑义,将卦画及经传大义比类参照,以求其义例,常发前人所未发。《湖南通志·人物志》称其通经学,尤善于易,一爻一象不解,思

  • 泗州志

    十一卷。清叶兰纂修。即乾隆《重修泗州志》

  • 清凉山志

    十卷。明释镇澄撰。镇澄,燕山广应寺僧人。清凉山亦名五台山。在山西五台县北百二十里。以岁积坚冰,夏仍飞雪,曾无炎暑,故曰清凉。五峰耸出,顶无林木,有如垒土之台,故曰五台。雄踞雁代,盘错数州。在四关之中,

  • 书集传音释

    六卷。元邹季友撰。邹季友字晋昭,江西鄱阳人,生卒年不详。本书对于南宋蔡沈的《书集传》有匡正疏证之功,明正统年间曾刊行。卷首附有书图、说书纲领、书序,内容较为完备。明代洪武年间,刘三吾等修《书传会选》主

  • 孔子年表

    一卷。清臧镛(1767-1811)撰。臧镛原名镛堂,字在东,号拜径,江苏武进人。曾师从卢文弨,又从钱大昕、段玉裁治经学,阮元任浙江巡抚时,臧氏曾客其幕府,助其编纂《经籍纂诂》。著有《拜纪日记》、《拜经

  • 南史

    八十卷。李延寿(见前篇)撰。李延寿之父李大师在隋末参加窦建德政权,任尚书礼部侍郎,后来失官转而著史,未完成而逝。李延寿继承父志编史。《南史》、《北史》是属于私人编撰一个时期的纪传体通史。李延寿在太宗贞

  • 脉学归源

    五卷。清姚克谐(生卒年不详)撰。姚克谐字海,四川人。中年游宦西江,体弱多疾,得友人授以方书《脉诀》,于是开始研究切脉,后将研究心得撰为此书。书中汇集前人论脉之说,经络脏腑,悉依古法。论说脉象,罗列后人